وزارة الشؤون الدينية تفتي بجواز زواج المسيار في الجزائر-عاجل و هام / تكذيب


عاجل و هام / تكذيب بخصوص الفتوى المتعلقة بزواج المسيار نشرت جريدة الشروق بالبند العريض في صفحتها الأولى ” وزارة الأوقاف تفتي بجواز زواج المسيار في الجزائر” بتاريخ 09/05/2012، وإنه لم يسبق للجنة الفتوى بوزارة الشؤون الدينية والأوقاف أن أصدرت فتوى حول زواج المسيار، لا ضمن الفتاوى التي توجهها للمستفتين الطبيعيين ولا المعنويين، ولا ضمن الفتاوى التي تبثها في موقعها الرسمي على شبكة الأنترنت، ولا عبر مجالسها العلمية في الولايات. وإن نشر مثل هذا الافتراء في مواعيد الجزائر الكبرى، وبعد الخطاب الهام لفخامة رئيس الجمهورية بسطيف لدليل على الرغبة في إثارة القلاقل والفتن، وهي محاولة فاشلة لصرف همة الشعب عن واجباته الكبرى نحو وطنه. المصدر : وزارة الشؤون الدينية و الاوقاف ليوم الجمعة

2012/05/08

(آخر تحديث: 2012/05/08 على 20:20)
مستشار غلام الله لـ “الشروق”: لجنة الفتوى رأت أن زواج المسيار استوفى كل الشروط
المختص الاجتماعي حنطابلي: استقلالية المرأة شجعت زواج المسيار

أصدرت لجنة الإفتاء التابعة لوزارة الشؤون الدينية والأوقاف فتوى جديدة تبيح زواج المسيار في الجزائر، بعد الجدل الذي صاحبه في العديد من البلدان العربية، وتأتي هذه الفتوى بعد تزايد الرسائل التي استقبلتها الوزارة من طرف مواطنين يستوضحون فيها موقف الشرع من هذا الزواج الذي يبقى صيغة جديدة تثير الكثير من الجدل في المجتمع الجزائري.

أكد المستشار الإعلامي لوزارة الشؤون الدينية السيد عدة فلاحي في تصريح للشروق اليومي، أن لجنة الإفتاء الدينية التي تحتوي علماء مختصين في الشريعة أباحت زواج المسيار في الجزائر، لأنه زواج يستوفي جميع الشروط المدنية والشرعية، على غرار الولي والمهر والشاهدين والصيغة وحتى الإعلان عن الزواج، غير أن الزوجة تتنازل عن حقها في النفقة والمسكن، وأضاف أن فتوى إباحة هذا الزواج صاحبتها العديد من الشروط التي يجب أن تسجل في العقد المدني أهمها إلزام الزوج بالنفقة على الأولاد وعدم التعسف في استعمال الحق الممنوح له عملا بوصايا رسول الله -صلى الله عليه وسلم- “استوصوا بالنساء خيرا”… و”رفقا بالقوارير”.

وبيّن المتحدث أن هذه الفتوى جاءت في ظل أزمة البطالة والسكن التي يعانيها الكثير من الطلبة والشباب، والتي لا تتيح لهم في الوقت الراهن تأسيس بيت والإنفاق على طرف خارجي، ويتيح لهم الارتباط الشرعي والمدني مع الزوجة بنية تأسيس البيت والنفقة عليها متى تتيسر الأمور، وهذا بهدف تجنب العلاقات المشبوهة المحرمة بين الطلبة والشباب، فالإسلام حسب المتحدث جاء ليتماشى مع متطلبات الإنسان العاطفية والجنسية في إطار تحقيق المنفعة والابتعاد عن الضرر، خاصة مع كثرة الفتن والمغريات، ففي هذا الزواج -يقول ممثل وزارة الشؤون الدينية- يستطيع الشاب أن يقيم علاقة شرعية مع زوجته ويبيت معها، على أن يجمعها في بيته متى تيسرت له الظروف المادية لذلك، بدل الانتظار سنوات طويلة لتحسين ظروفه الاجتماعية قد ينزلق فيها نحو المحرمات وما لا يحمد عقباه، وفيما يتعلق بانتشار هذا النوع من الزواج في الجزائر، قال السيد عدة فلاحي إنه لا يمكن معرفة ذلك لأنه زواج مدني وتنازل المرأة عن حقي النفقة والإيواء يبقى سرا بين العائلتين، لكنه يبقى محدودا مقارنة بدول الخليج العربي.

جزائريون في أكبر موقع عربي للباحثين عن زواج المسيار

يعرف أكبر موقع عربي إلكتروني لزواج المسيار تواجد عدد معتبر من الجزائريين الباحثين عن زوجات دون توفير النفقة والمسكن، معظمهم من الشباب الذين تتراوح أعمارهم بين 35 سنة و45 سنة، والذين ينحدرون من ولايات مختلفة أهمها الجزائر العاصمة، ميلة، سيدي بلعباس، واد سوف…

وفي التدقيق في معلومات المهتمين الجزائريين بهذا الزواج عبر الانترنت، فإن معظمهم من التجار ورجال الأعمال الذين يكثرون من السفر للبلدان العربية أهمها لبنان وتونس والإمارات العربية ومصر، حيث يفضلون إقامة علاقات شرعية مع فتيات دون توفير السكن حيث يجتمعون بهن في الفنادق، ومع تزايد معدلات العنوسة وأزمة السكن في الوطن العربي، فإن الموقع الإلكتروني لزواج المسيار يحتوي على أزيد من 10 آلاف امرأة تطلب هذا النوع من الزواج من بلدان عربية متنوعة، في حين فاق عدد الرجال 50 ألف رجل من بينهم جزائريون، وهذا ما يدل على انتشار هذا النوع من الزواج في بعض المناطق الجزائرية، والذي يؤكد الدعاة إليه أنه أفضل من زواج المتعة المحرم شرعا، وأصدق من زواج الفاتحة الذي لا يحفظ حقوق المرأة.

ورغم إباحة هذا الزواج من طرف العديد من العلماء والمجامع الفقهية العربية، إلا أنه لا زال محل جدل ورفض وسط غالبية الجزائريين الذي يعتبرونه زواجا شاذا وإهانة للمرأة وعائلتها على حد سواء.

الاستقلالية المادية للمرأة هي من فرضت زواج المسيار في الجزائر

أكد الدكتور يوسف حنطابلي، مختص في علم الاجتماع وأستاذ بجامعة البليدة، أن الزواج من المنظور السوسيولوجي هو عقد اجتماعي مرتبط بالقيم العائلية التي تعطي له الشرعية حسب تقاليد كل منطقة بما يتوافق مع الدين، فكل علاقة بين رجل وامرأة خارج نطاق العائلة تعتبر علاقة غير شرعية، لأن العادات والتقاليد التي تتحكم في العائلة هي التي تعطي قيمة وشرعية للزواج، ومع تراجع تأثير ودور العائلة التقليدية في المجتمع الجزائري الحديث، يضيف المتحدث، ومع تغير النمط العمراني واستقلالية المرأة اقتصاديا وتأخر سن الزواج وتزايد معدلات العنوسة والطلاق، تدخلت في المجتمع قيم جديدة سمحت بظهور أنماط جديدة من الزواج التي باتت تتحكم فيه أكثر الظروف الاجتماعية للرجل والمرأة بعيدا عن الشرعية العائلية التي فقدت قيمتها.

وفي هذا الإطار يقول الدكتور خنطابلي إن زواج المسيار في الجزائر بات أمرا مفروضا على المرأة التي باتت تضغط على رجل الدين والعائلة للتوافق مع متطلباتها في تأسيس علاقة زوجية كانت مرفوضة في السابق، خاصة في ظل خروج المرأة للعمل واستقلاليتها الاقتصادية عن العائلة، حيث تحولت الى منفقة ماليا، بمقدورها أن تؤثر في العائلة بدل أن تتأثر بها.

ومن المنظور الاجتماعي الحديث -يضيف محدثنا- فإن زواج المسيار بات ظاهرة فرضت نفسها اجتماعيا للتخفيف من الضغط الذي تعانيه الكثير من النساء اللواتي يفضلن هذا النوع من الزواج بدل الانظمام الى طابور العنوسة في مجتمع تتحكم فيه الألقاب الاجتماعية.

تعليقات (478)
الأقدم الأحدث

لا أدري ما الفائدة من هذه الفتوى في هذا التوقيت حيث الانحطاط الأخلاقي بلغ ذروته ….نصيحة للاباء احرصوا على بناتكم ولا تقبلوا بغير الزوج الذي يصونها و يكرمها وفق العادات والتقاليد المتعارف عليها ..وهذه الفتوى هي فرصة الأأسهب النفوس الضعيفة لإهانة المرأة والتخلي عنها في أي وقت يريده
1 – ly_do ـ (alger)
2012/05/08

95
تعقيب
إذا كان الوزير، أو الشخص الذي أفتى بهذا يقبل بتزويج ابنته بهذه الطريقة فلا بأس.
.
.
.
دلوني عليه
رشيد ـ (سطيف)
2012/05/09

22
تعقيب
يالاطيف من الفتاوي لتاتي من اعراب الحجاز

2012/05/09

2
تعقيب
اين اهانة المرءة ? فهي قابلة هذا الزواج تجنبا للفاحشة وللعنوسة. فالاحق للتعليق على هذه الفتوى هم النساء وليس الرجال.
الغبية ـ (ورقلة)
2012/05/09

-19
تعقيب
اقرئي جميع تعليقات الجزائريين ستجدين الاجابة
الشيء لي حبيت نقولو انا كينزوج نحب نحس روحي راجل وعلى قد المسؤولية انا لي نصرف عليها ونحسر اني تزوجت مراة تاع الصح مش نتزوج لاجل اشباع رغبتي الجنسية فقط ولو كان المغزى من الزواج اشباع الشهوات فقط فكان من السهل ان يدكر ذلك الله عز وجل في قرئانه الكريم وانتهى الامر والعياذ بالله
اسامة
2012/05/09

0
تعقيب
الشباب يطلب تحليل زواج المتعة,ياو 40 سنة بزاف منقدرش نصبرررر

2012/05/09

-32
تعقيب
ياشباب الجزائر سوف نحلل لكم زواج المتعة,المهم ادهبو الى صناديق الاقتراع بغزارة وكثافة يوم 10 ههههه

2012/05/09

54
تعقيب
أظن أن زواج المسيار غير محرم شرعا , فأنا مع هذه الفتوى التي ستزيل الغبن عن بعض الشباب والشابات بإذن الله.
الذين هم ضد لهذه الفتوى , يعبرون عن أنفسم فقط . فلكم الحرية في رأيكم .
abdou ـ (algeria)
2012/05/09

-8
تعقيب
وزارة الأزقاف لم تفتي بل نقلت فتوى عن كبار علماء السلف من مكة المكرمة منبع الاسلام و قبلته

2012/05/09

145
تعقيب
هل حقا مازال في بلدي من يؤمن بخرافة علماء السلف الصالح من المدينة ومكة المكرمة؟ هؤلاء علماء ال سعود الفجار يفتون لأمراءهم ولاة نعمتهم ،وهم مستعدون حتى لتحليل اللواط لهم، أليس في الجزائر بلد الشهداء علماء؟ في الأمس كانوا يحرضون على الفتنة في بلدي كما يفعلون اليوم في سوريا، بينما الثورة على فجار أل سعود فتلك فتنة لعنة الله من أيقضها
LAMIRI ـ (SETIF)
2012/05/09

0
تعقيب
ماشاء الله
هذه فتوى اخرى: مكة منبع الاسلام
صحح كلامك وقل المدينة المنورة منبع الاسلام
وان كنت ممن يرتدون الخمارات الحمراء فقل: السعودية منبع الاسلام
الحبيب ـ (الوادي)
2012/05/09

-4
تعقيب
السلام عليكم
عفوا أظنك جاهل بالسيرة النبوية، فالنبي بعث وهو في مكة إن كنت لا تدري ومكث فيها 13 سنة وهو يدعو إلى الإسلام ثم هاجر إلى المدينة
samir ـ (fr)
2012/05/09

0
تعقيب
سياسة البلاد الخايبة هي التي اوصلتنا الى هدا .خلقو مشكلة وراحو يحوسولها على حل .الشاب يفني عمره في لقراية كي يكمل لازمه يروح يفوت العسكري ومن بعد كي يدخل لكنكور تنجح لبنات وهو ماينجحش.تخدم لبنات وهو مايخدمش ….من اي سيوفر الشباب الدار والنفقة …حتى عندما تروح تخطب في طفلة تقولك انا لازم نكمل قرايتي ومن بعد لازمني نخدم …صافي انا لازمني نتعلم الطبخ وغسلان لماعن …انا اطالب بمساوات الرجل بالمراة .
حقاني
2012/05/09

7
تعقيب
خويا كان بكري هذا الشي،اليوم العلماء في السعودية يفصلو الفتوى على حسب الملك و النظام. انا لا اثق في احد اليوم اتبع الدين كما اعرفه فقط.
Yassine ـ (Tlemcen)
2012/05/09

12
تعقيب
baraka allah fik
lina ـ (algerie)
2012/05/09

2
تعقيب
أخي أنت تتكلك عن الفتوى السياسية أما هده الفتوى فلآ علآقة لها با السياسة أو الحكام فا هي فتوى من علماء مكة و المدينة المنورة و لآ تخص السعودية بل جميع المسلمين فا القرآن واحد و الله و احد

2012/05/09

40
تعقيب
الله اكبر تصور عندك 5بنات في سن الزواج اولاهم 43واخرتهم 32 ويتزوجو بهد الطريقة وكل يوم يجيك واحد او خمس رجالة ضربة وحدة لداركم كيفاش تحس روحك ??????????ويل ويلي الجزائر ولات اوربا
سليم ـ (الله اكبر)
2012/05/09

27
تعقيب
أنا متزوج مند فترة با هده الطريقة و هي المسيار وقد اتبعت في هدا فتوى علماء السعودية و الله عز وجل يقول (فا سألوا أهل الذكر اد كنتم لآ تعلمون) و أهل الدكر هم العلماء فا هدا أمر الله و مادام حلآل فلآ حرج
الحمد لله وزارة أوقافنا تتبع علماء السلف الصالح من مكة منبع النبوة والرسالة

2012/05/09

173
تعقيب
j8altou normal tghamdou 3inikoum 3el kitab allah wa souna wa tgoulou fatawa la 7awla wala kowata ila bi allah.mem en egypt aba7ou wa ftaw ke la fem el peu trada3 zamil m3aha fel bureau bech tarja3 el kholwa m3a8 7lal
lina ـ (algerie)
2012/05/09

2
تعقيب
si tu veux te marier tu n’as qu’a revenir au quoran et au suna et n’eseyeras pas de suivre les fatwas qui vous conviennent
elies ـ (alger)
2012/05/09

10
تعقيب
اتزوجو زواج على كارو كيما في سنة ربي و نبي ولا متزوجوش
شكون لي يرضى يزوج بنته هكذا يعني تصبح فقط ادات لاشباع شهوة زوجها! انا رجل و منرضاش نتزوج وحدة هك
ما تتنازل ما نتنازل كل واحد و حقوقو و واجباتو لي عطاهالو ربي
ياك نتزوج باش نبني اسرة تحت سقف واحد
اظن الامر قد يكون له اثار خطيرة سيصبح الزواج عند البعض لعبة لاشباع الشهوات فقط لا لبناء اسرة فتجد الرجل ينتقل من امرأة لاخرى كما ينتقل النحل بين الزهر ثم يطلقها
لانه لي ناوي يعيش مع مرا و يبني معاها اسرة راح يزوجها و يسكنها معاه
جزائري
2012/05/09

-75
تعقيب
انا مرا و راني معاك مئة بالمئة راهم يجيبو الوقت بهذا الشعب ويخلقو في البدع و الفتن باسم الدين و اللي ما يعرفش الاسلام و الدين يروح يقرا القران بتمعن ليجد الجواب الشافي ،يا رب احفظنا و المؤمنين اجمعين و انا نعوذ بك من الجهل و الفتن
nanou ـ (alger )
2012/05/09

37
تعقيب
اذا انا راجل لازم نبين الرجولة نتاعي بالخدمة و الزواج كيما قالوا التقاليد اتاوعنا (هذاك العرس الله الله،هذك العشى و نذبح الخرفان او نكري الصالة سبع ايام او سبع ليالي ما شي خصارة في حبيبتي،او نزيد كي يفتح علي ربي بالذرية ،نفتخر بيهم او نفرح بيهم والدي ،ايه يالجزائر كنا نسناو وقتاش نزوجو……….

2012/05/09

-1
تعقيب
أنت تقصد تقول أزوج زواج على كارو كيما في العادات و التقاليد فا ان القرآن و السنة بريئان مما تقول فا القرآن يقول (فاسألوا أهل الذكر اد كنتم لآ تعلمون) و أهل الذكر هم العلماء وهم من أجازو ورخسو لزواج المسيار ادا هو حلآل ويقلل من الفسق في المجتمع و أنت جزائري مثلي وتشاهد كل يوم ما يحدث في شوارعنا و جامعاتنا فا هده الفتوى نحن أولى بها من السعودية فا مجتمعها محافض

2012/05/09

-18
تعقيب
اذا كنت لا تعرف الاستدلال بالايات القرآنية فلا تفعل ولا تحرف كلام الله الاية الأولى سورة النحل في قولة تعالى:((وَمَا أَرْسَلْنَا مِن قَبْلِكَ إِلاَّ رِجَالاً نُّوحِي إِلَيْهِمْ فَاسْأَلُواْ أَهْلَ الذِّكْرِ إِن كُنتُمْ لاَ تَعْلَمُونَ)) [النحل : 43]
والأية الثانية سورة الأنبياء في قولة تعالى: ((وَمَا أَرْسَلْنَا قَبْلَكَ إِلاَّ رِجَالاً نُّوحِي إِلَيْهِمْ فَاسْأَلُواْ أَهْلَ الذِّكْرِ إِن كُنتُمْ لاَ تَعْلَمُونَ [الأنبياء : 7]
ويجب كتابة رخصوا وليس رخسوا أو لا يهم عندك الا المسيار
هشام ـ (الجزائر)
2012/05/09

12
تعقيب
شكون لي كيفي نزوج وحدة قاعدة في دار باباها ولا دارها مانخلص عليها والووووووو هي لي تخلص عليا ههههههههه اني نضحك برك نقلكم الصراحة الراجل لي يقبل بزواج كيما هك ماهوش راجل والمراة لي تقبل بزواج كيما هك ماهيش مراة وخليوهم يفتيو مالقاو واش يديرو
تحير
2012/05/09

-61
تعقيب
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ما نهيتكم عنه فاجتنبوه وما أمرتكم به فأتوا منه ما استطعتم فإنما أهلك الذين من قبلكم كثرة مسائلهم واختلافهم على أنبيائهم رواه البخاري ومسلم‏.‏

2012/05/09

32
تعقيب
لماذا لا تنصحون النساء بالمكوث قي البيت و تعطون فرص العمل و مناصبهم للشياي و هكذا يحل المشكل؟؟؟؟؟؟
احسن من المتاجرة في النساء؟
عازب عاطل ـ (الجزائر)
2012/05/09

87
تعقيب
qui dit que la femme qui reste a la maison trouve de quoi manger
si elle trouve un pere, ou frere qui subvient a ses besoins oui, mais dans la plupart des cas chacun pour sois, meme mariee, le mari lui demande de travailler pour l’aider, alors arretez de blamez les femmes pour tous
une petite minorite de femmes trvaillent sans etre dans le besoin, mais les autres obligees,
naima
2012/05/09

2
تعقيب
والله ياخى الكريم لقد احسنت القول واصبت الراىالصحيح.فبدلا من هذه الناقشة البيزنطية.امنحوا الشباب مناصب عمل.وسكن.وبهذه الطريقة تحفظون كرامة الاثنين.وكفى الله المؤمنين القتال.
amar zellagui ـ (/algM’SILA)
2012/05/09

3
تعقيب
بارك الله فيك….راني معاك خويا….المرأة مكانها في المنزل…..مهما كان مستواها….انا لست ضد تعلم المرأة…بصح كي تخلص لقراية تقعد فدار و تستثمر علمها و مستواها و ذكائها في أبنائها…و نفقتها راهي على اهلها قبل الزواج و على زوجها بعد الزواج
mehdi ـ (jijel)
2012/05/09

2
تعقيب
C est la meilleure solution
Slimane
2012/05/09

11
تعقيب
c est la meilleure solution
Slimane
2012/05/09

-1
تعقيب
ازمة السكن والبطالة هي السبب في عدم الزواج وزواج المسيار يحل مشكلة العنوسة والطلاق وزيد يتزوج دون شرط السكن ولا النفقة قال في الفنادق هذا الي عندهم مثل رجال الاعمال ماعلينا والي معندوش سكن ولا عمل ولا دراهم وين رايح يتزوج عند دارهم والا يكري يومين والاعشة والا تحت قنطرة فهمونا معنى يجمعها في بيتها متى تيسرت الامور كي يتزوجها وين يديها الاول اذا كان اصحاب العلاقة المحرمة باين وين يروحوا ورانا حلينالهم المشكل هذا بزواج المسيار وين يرحوا بزوجاتهم اي مكان يعيشوا فيه فترة عدم تيسر الامور

2012/05/08

13
تعقيب
قال اغلبهم من رجال المال و الاعمال يعني يقدر يوفر سكن والنفقة قلوها صراحتا قريب ترجعوا مثل الشيعة
lamdigoti ـ (zanga zanga)
2012/05/08

31
تعقيب
في الحقيقة فاجئتني هذه الفتوى .اذكر انني عندما كنت ازور بعض المنتديات والمواقع العربية واسمع عن هذا النوع من الزواج كنت احس اننا اي بنات الجزائر قدرنا عالي فحتي وان لم توفق المراة بعد زوجها فإنها تخرج معززة مكرة من بيت والدها الى بيت زوجها وفق طريقة واحدة اعتدنا عليها اما ان تأتوا لنا بهذا النوع من الزواج بحجة ان المجتمع تغير فلا نقبل بهذا كفي ارجوكم منذ ان بدأت المرأة الجزائرية تخرج الى الشارع وتعمل واينما تطبق عينك تراها قلت كرامتنا فلا داعي للمزيد من الاهانات في حق المرأة الجزائرية .انشر
خيرة.لعباسية ـ (بلعباس22)
2012/05/08

46
تعقيب
و لما لا تفتي الوزارة بخلق مناصب الشغل للشباب …!!!
الم يقل تعالى:واعملو فسير الله عملكم ورسوله…الاعراف
وقال صلى الله صلى الله عليه وسلم :اليد العليا خير من اليد السفلى..
وقوله:من استطاع منكم الباءة فليتزوج…!!!
اين هي الباءة… (عمل والمال)…!!!!في الجزائر غير معترف بهذا المصطلح…!!!!
بلادي كل شي عادي ـ (France_grenoble)
2012/05/08

143
تعقيب
لا حول ولا قوة الا بالله عوض ان يجدو حلول للعنوسة في بلادنا اصبحو يفتون بزواج المسيار وغدا يفتون بزواج المتعة والله راحت بلادي يا منعاش
2 – جزايري ديما ـ (قسنطينة)
2012/05/08

181
تعقيب
لا حول ولا قوة الا بالله عوض ان يجدو حلول للعنوسة في بلادنا اصبحو يفتون بزواج المسيار وغدا يفتون بزواج المتعة والله راحت بلادي يا منعاش
algerien ـ (annaba)
2012/05/09

9
تعقيب
السلام عليكم والله يا جزائري غير ديما تعجبني تعليقاتك و حبيت نزيد عليها تحذير لحراير الدزاير حلو عينكم تتغرو بهذا الكلام … الي تزوجو بكامل الحقوق و راهو شايب راسهم من المشاكل فمابالك إذا تنازلتم عن حقكم .. عندها قولو على راحة البال السلام … رانا نسمعو على محتالين يحتالو على الراغبات في الزواج … و درك عاد عندهم فتوى يعني بلا ما يحتال عليك يدي كل ما يحب و انت تضحكيلو واش من دمار هذا .. هاد الخباثة تاع الخليج كل مرة يخرجولنا بحاجة مرة زواج فرند مرة مسيار .. وين راهي القوامة تاع الرحال يا…..
مخلوقة ـ (غير من هنا)
2012/05/08

64
تعقيب
bravo bravo bravo
ishak ـ (alger)
2012/05/09

0
تعقيب
والله يا اختي مخلوقة قلبي كلاني الاسلام ماهمش مطبقينو من اساسو وجايبين فتوى لا محل لها من الاعراب باه يحددو الاسباب لي خلات ظاهرة العنوسة تنتشر ويعاجلو ها لالا بصح ساهلة عندهم يجيبلك فتوى ساجية جايبينها من بلد (السعودية: مع احترامي لبلدهم)له مشاكله الخاصة التي لا تشبه مشاكلنا نحن هنا وواقعهم ليس كواقعنا ابدا
جزايري ديما ـ (قسنطينة)
2012/05/08

12
تعقيب
كارثة بلا زواج المسيار وتوجد مشاكل بين الزوجين من خيانات وعدم حفظ العرض وحتى الابناء ناقصين تربية فما بالك يطبقو زواج المسيار .تتهرد الدنيا
عاشقة الاقصى
2012/05/09

4
تعقيب
يريدون اي يحلوا مشكلة بمشكلة اخرى – حتى الزواج ولو يبريكولو فيه

2012/05/09

9
تعقيب
تحيا الرجلة تحيا القوامة تحيا النيف الجزائري يا خويا ربي يحفظك و يكثر من أمثالك … انا حبيت نفهم حاجة هاد الي فتاو نساو ولا تناساو *و آتوهن أجورهن نحلة* … أولا بدأت المرأة تهين في نفسها بمطالب تدعي أنها حقوق و هي في الحق فسق و بعيدة كل البعد عن حقوق المرأة المسلمة… و مبعد عاد بعض الرجال الخباثة يحبو يمدولها هاد الحقوق على حسب هواهم .. و المصيبة درك دخلت الشؤون الدنيوية باه تزيد الطين بلة .. زعم المحاكم راهي مخصوصة مشاكل أسرية باه نزيدو عليها مسيار .. قالك إذا تخلطت لديان استحفظ على دينك
مخلوقة ـ (غير من هنا)
2012/05/09

7
تعقيب
سامحوني نحكي بالدارجة و ربي يغفرلي… قالك مرة الرسول صلى الله عليه و سلم عزم صحابو على الأكل و حطلهم ماكلة طيبتها أم سلمة رضي الله عنها فجات أمنا عايشة رضي الله عنها و قلبت القصعة …..واش رايكم خاوتي كون دارتها مرا مسيارة واش يديرلها خونا –بذراع ما خرجتلي الراجل– المسيار الي ما أحترمهاش و ما عطاهاش حتى سوردي و بلاك تعود هي الي تخدم عليه تانيك…….
اسمعو واش عمل رسول الرحمة الي قدر المرأة و عطاها حقها … بدا يلم في الماكلة من لرض و يقول لصحابته غارت أمكم غارت أمكم
هذا هو الزواج رحمة رحمة

2012/05/09

5
تعقيب
épouse 4 femmes alors! pffff tu trouves toujours un truc à dire!

2012/05/08

-40
تعقيب
نشوف نرد عليك باحترام انا عندي غيرة على بلادي وبنات بلادي هدو راهم حابين يدمرو المجتمع تاعنا الشريعة الاسلامية مش حابين يطبقوها قد قد وجايبينا فتاوى مصدرة لا تسمن ولا تغني من جوع يا اخي او اختي انا ماقلتش بتعد دالزوجات انا قلت يلقاو حل للشباب يقضيو بيها على العنوسة هدي وزيد كون جيت تعرف علاه ربي دار تعدد الزوجات ماكنتش تسخر منها لي مايعرفش وش راه صاري فالبلاد هدي هو لي يتبع في مثل هدي الفتاوي والله ليست بمخرج ياو ماهمش مطبقين الدين خلاص لا ماعلابلكش
جزايري ديما ـ (قسنطينة)
2012/05/08

8
تعقيب
زواج مستورد من السعودية سنبقى تابعين الى الخارج دوما وابدا مادام علمائنا مقيدين في بلادنا انا شخصيا لن اعترف بهدا الزواج ساتزوج زواج عادي على سنة الله ورسوله جدو حلولا للشباب الضائع بدل الترقيع بهده الفتاوى المستوردة
3 – الجزائر
2012/05/08

107
تعقيب
هده من علامات الفناء اعطو العصمة في يد المراة والان اصبحت المراة هي التي تتزوج الرجل وليس العكس ربي يسترنا ويعافينا من هده الفتاوي التي لا يتقبلها عقل ومنطق كل هدا يحدث في بلد اسمه الجزائر
هل نحن في المريخ؟ ـ (حكم النسا)
2012/05/09

6
تعقيب
مصدر كل الشرور السعودية حاشا الحرمين والنبي ص الم يفتو بان الجزائريين مرتدين يجب ان يقاتلو وعلمائهم دعو في المنابر بنصرة المجاهدين في الجزائر

2012/05/08

4
تعقيب
اكبر خطا تقع فيه يا غلام الله
هو زواج مستوفي الشروط والأركان ، ولكن تتنازل الزوجة عن بعض
حقوقها الشرعية برضاها مثل النفقة والمبيت عندها
اضراره
1- قد يتحول الزواج بهذه الصورة إلى سوق للمتعة وينتقل فيه الرجل من امرأة إلى أخرى، وكذلك المرأة تنتقل من رجل لآخر.
2- الإخلال بمفهوم الأسرة من حيث السكن الكامل والرحمة والمودة بين الزوجين.
3- قد تشعر المرأة فيه بعدم قوامة الرجل عليها مما يؤدي إلى سلوكها سلوكيات سيئة تضر بنفسها وبالمجتمع.
4- عدم إحكام تربية الأولاد وتنشئتهم تنشئة سوية متكاملة
4 – مراد ـ (الجزائر)
2012/05/08

114
تعقيب
الاستقلالية المادية هي التي فرضت هداالزواج هههههههه ساقول لكم لمادا لانكم لا تشغلون الشباب وتشغلون النساء فاصبح الرجل لا يستطيع تحمل تكاليف الزواج والله قلبي وجعني والله درك السعوديين يهجمو على بناتنا لا حول ولا قوة الا بالله انشر م نفضلك واله قلبي وجعني تاع الصح من الساد لي صاري في بلادنا
5 – اكرم
2012/05/08

71
تعقيب
اعطوني اية واحدة او حديث واحد يجيز زواج المسياار هدا ربي يسترنا وخلاص
6 – نرمين
2012/05/08

77
تعقيب
لما تزوجون اخواتكم و بناتكم بهذه الطريقة…..ساصدقكم…..انشري يا شروق
7 – samir ـ (alger)
2012/05/08

48
تعقيب
هدا الزواج معناه ان الرجل لا يهمه امر المراة ولا يصرف عليها فقط يعطيها الحق في المعاشرة لا حول ولا قوة الا بالله تساعدون الرجل على التهرب من المسؤولية والمراة كدلك ترقبو المزيد من الفساد في مجتمعنا عن قريب مجتمعنا راح فيها
8 – واحسرتاه
2012/05/08

89
تعقيب
مرحبا طبعا انا من هن اللواتي كانت تسالن على هدا النوع من الزواج من اكثر من سنتين . وبعد قراتي لفتوى الشؤون الدينية اقتنعت كثيرا ،ç لانه حل لنساء المطلقات وارامل وحتى العوانس لنقص من مشكل العنوسة و خاصتا تفادي الحرا م لشباب وشكرا انا من مؤييدي هدا النوع فهو ان شاء الله حلال وحلال وحلال شرعا وقانونا .
9 – نجاة ـ (الجزائر)
2012/05/08

-117
تعقيب
راك منك صح ..نقعد عزباء طول عمري ولا هذا الزواج …وزير الاوقاف راه يتبع في رجال الاعمال السعوديين …الذين المال عندهوم..بلا حساب والزواج كيما صب الماء واشرب ….والطلاق اكثر منو سهولة …لا تخذعكم ما ترونه في المسلسلات الخلسجية والله راهم عايشين عيشة مقرفة ..وهذه الفتوى لا اعترف بها ابدا …واحذر الفتيات من هذا الزواج ..ماهو إلا تحطيم للمجتمع ..هذا ماقعد
حنين .ج ـ (الجزائر )
2012/05/09

6
تعقيب
من انت ولماذا تكتب باسمي. انا لم اسال ابدا سؤال كهذا ولا يوجد اي شابة تتمنى هذا الزواج بالعكس الشباب العاطل هم من يحلم به وانت اكيد ذلك المصري الجبان بلا جواد الذي اعطيته درسا البارحة في موضوضوع غزة وحصاركم لها لانك عديم الرجولة وعادتكم تشوهوا صورتنا باسلوبكم الجبان ارجوك تنشري يا شروق
نجاة ـ (الجزائر)
2012/05/09

11
تعقيب
لا حولة ولا قوة الا بالله العلي العظيم لقد صدمت هل حقا انت جزائرية وهذا يحدث في الجزائر الله يرحمك يا دنيا الله يسترنا دنيا واخرة.

2012/05/08

6
تعقيب
اكيد ليست جزائرية وجاوباته

2012/05/09

3
تعقيب
هل تقبلين ان يتزوجكي شخص ما وتبقين في بيتك ولا ينفق عليكي دينارا ثم ياتي بعد اسبوع من اجل واجبه الشرعي فقط ؟؟ اي حياة زوجيه هده واي طمانينة دكرها الله عز وجل واي تحمل للمسؤولية هده ؟؟؟ اتقي الله اتقي الله ليس هدا هو مغزى الزواج الدي امرنا به الله انشر من فضلك

2012/05/08

92
تعقيب
المغزى من الزواج الدي فرضه الله عز وجل هو الاستقرار وليس الالتقاء في الفنادق شوهتو صورة الزواج وصورة الاسلام الله يديكم
10 – واحسرتاه
2012/05/08

106
تعقيب
هذه اهاااااااااااااااااااااااااااااااااااانة للمراة ولن نقبلهااااااااااااااااااااا
11 – لا ثم لا ـ (جزائر النيف)
2012/05/08

83
تعقيب
انتبهو لهده الجملة :
زواج المسيار بات ظاهرة فرضت نفسها اجتماعيا للتخفيف من الضغط الذي تعانيه الكثير من النساء اللواتي يفضلن هذا النوع من الزواج بدل الانظمام الى طابور العنوسة

ماحبوش يساعدو الشباب على الزواج ويلقاولو مناصب شغل وحابين يفسدو المراة والرجل

اللهم واحغظ بلادنا من هده الفتاوي المستوردة
12 – جمال الدين ـ (الجزاير)
2012/05/08

60
تعقيب
الله يهدينا ان شاء الله . وربي يجعل الخير
13 – mohamed ـ (alg)
2012/05/08

34
تعقيب
قولوا زواج متعة و بركاونا من التبلعيط
14 – عبد الله ـ (الجزائر)
2012/05/08

76
تعقيب
أخي عبد الله
هناك فرق كبير بين المسيار و المتعة و لكي لا أطيل أنصحك بالبحث في كلا الزواجين و سيتضح لك الفرق إن شاء الله

2012/05/08

-6
تعقيب
المراة تضغط على رجل الدين هههههههههههههههه مهزلة مند متى اصبحت المراة تتحكم في رجال الدين ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ لا حول ولا قوة الا بالله والله هدا هو سبب فساد مجتمعنا تبعو سوق النسا وراهي تخرج عليكم
15 – افسدتم معنى الزواج
2012/05/08

51
تعقيب
ما يسميه الناس” زواج المسيار “هذه التسمية جاءت في كلام العامة،تمييزاً له عما تعارف عليه الناس في الزواج العادي،لأن الرجل في هذا الزواج يسير إلى زوجته في أوقات متفرقة ولا يستقر عندها،هو زواج مستوفي الشروط والأركان،ولكن تتنازل الزوجة عن بعض حقوقها الشرعية باختيارها ورضاها مثل النفقة والمبيت عندها،دعا إليه كثرة عدد العوانس والمطلقات والأرامل وأصحاب الظروف الخاصة ورفض كثير من الزوجات لفكرة التعدد ،فيضطر الزوج إلى هذه الطريقة حتى لا تعلم زوجته الأولى بزواجه. يتبع
16 – mindano03 ـ (الجزائر)
2012/05/08

-29
تعقيب
لا أدري سر تسميته ب”المسيار” بالرغم من أنه زواج عادي كامل الشروط. مسألة النفقة أو السكن هذا بين الرجل وامرأته.

بل إن هذا الزواج معروف في الجزائر من قديم بحيث تقيم المرأة عند أبيها إلى حين تكمل دراستها أو يكمل الزوج دراسته أو يشتري بيتا.
17 – yusuf ـ (BATNA)
2012/05/08

-46
تعقيب
2 ومما دعا إليه أيضا رغبة بعض الرجال في الإعفاف والحصول على المتعة الحلال مع ما يتوافق وظروفهم الخاصة،تهرّب البعض من مسؤوليات الزواج وتكاليفه ويتضح ذلك في أن نسبة كبيرة ممن يبحث عن هذا الزواج هم من الشباب صغار السن .
وينبغي أن يُعلم أن هذه الصورة من النكاح ليست هي الصورة المثلى والمطلوبة من الزواج ،ولكنها مع ذلك صحيحة إذا توفرت له شروطه وأركانه ،من التراضي،ووجود الولي والشهود . . . إلخ .
وبهذا أفتى سماحة الشيخ عبد العزيز بن باز رحمه الله .
منقول من موقع islamweb للإفادة
18 – mindano03 ـ (الجزائر)
2012/05/08

-40
تعقيب
2 ومما دعا إليه أيضا رغبة بعض الرجال في الإعفاف والحصول على المتعة الحلال مع ما يتوافق وظروفهم الخاصة،تهرّب البعض من مسؤوليات الزواج وتكاليفه ويتضح ذلك في أن نسبة كبيرة ممن يبحث عن هذا الزواج هم من الشباب صغار السن .
وينبغي أن يُعلم أن هذه الصورة من النكاح ليست هي الصورة المثلى والمطلوبة من الزواج ،ولكنها مع ذلك صحيحة إذا توفرت له شروطه وأركانه ،من التراضي،ووجود الولي والشهود . . . إلخ .
وبهذا أفتى سماحة الشيخ عبد العزيز بن باز رحمه الله .
منقول من موقع islamweb للإفادة
19 – mindano03 ـ (الجزائر)
2012/05/08

-25
تعقيب
ادا طبقتم هده الفتوى ابشرو بمشاكل زوجية اكبر من المشاكل التي كانت من قبل

في السعودية طبقو هدا الزواج لان السعوديين يفضلون الاجنبيات من اجل المتعة ويرفضون بناتهم
اما في الجزائر فالامر مغاير فانتم ضيعتم الشباب ضيعتم الشباب ضيعتم الشبااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااب
20 -
2012/05/08

64
تعقيب
وانتشرو في الارض فسادا
21 – mimi ـ (france)
2012/05/08

45
تعقيب
أكبر العلماء أفتو بحرمته يا وزارة الزوايا و القبور
22 -
2012/05/08

74
تعقيب
أخي لست أعقب على ما تقول
لكن إحقاقا للحق
المسألة على قولين
الأول بالإباحة(من المباح كي لا تفهم خطأ) مع الكراهة
و من علمائه الشيخ ابن باز و الشيخ عبد الله الجبرين…..
الثاني بعدم الإباحة
و من علمائه الشيخ محمد ناصر الدين الألباني و الشيخ عبد العزيز المسند…..
ولكل حججه و أدلته

2012/05/08

4
تعقيب
3
ولا ننكر أن هناك أضراراً قد تحصل بسببه :
1- قد يتحول الزواج بهذه الصورة إلى سوق للمتعة وينتقل فيه الرجل من امرأة إلى أخرى، وكذلك المرأة تنتقل من رجل لآخر.
2- الإخلال بمفهوم الأسرة من حيث السكن الكامل والرحمة والمودة بين الزوجين .
3- قد تشعر المرأة فيه بعدم قوامة الرجل عليها مما يؤدي إلى سلوكها سلوكيات سيئة تضر بنفسها وبالمجتمع .
4- عدم إحكام تربية الأولاد وتنشئتهم تنشئة سوية متكاملة ،مما يؤثر سلباً على تكوين شخصيتهم.
فلهذه الأضرار المحتملة فهذه الصورة من صور النكاح ليست هي الصورة المثلى.
23 – mindano03 ـ (الجزائر)
2012/05/08

29
تعقيب
الحمد لله غدا صباحا سا أبدأ في هدا الزواج مع زميلة لي في العمل
أنا لآ تهمني العادات والتقاليد ما يهمني فقط حلآل أم حرام ,,,,,,شكرا يا أحسن جريدة في العالم ,,,,, وشكرا لعلمائنا ووزارت أوقافنا,,,,,كم أحبك يا جزائر يا مسلمة
24 -
2012/05/08

-62
تعقيب
في مرحلة اولى اباحة هذا النوع من الزواج ثم يلي ذالك زواج المتعة ثم بعد ذالك زواج لمدة ساعة في اوتيل
25 – nabil ـ (oran )
2012/05/08

53
تعقيب
بعد ذالك زواج لمدة ساعة في اوتيل … زواج المحتار
yaSsine ـ (ALGERIE)
2012/05/08

40
تعقيب
ولا ننكر أن هناك أضراراً قد تحصل بسببه :
1- قد يتحول الزواج بهذه الصورة إلى سوق للمتعة وينتقل فيه الرجل من امرأة إلى أخرى، وكذلك المرأة تنتقل من رجل لآخر.
2- الإخلال بمفهوم الأسرة من حيث السكن الكامل والرحمة والمودة بين الزوجين .
3- قد تشعر المرأة فيه بعدم قوامة الرجل عليها مما يؤدي إلى سلوكها سلوكيات سيئة تضر بنفسها وبالمجتمع .
4- عدم إحكام تربية الأولاد وتنشئتهم تنشئة سوية متكاملة ،مما يؤثر سلباً على تكوين شخصيتهم.
فلهذه الأضرار المحتملة فهذه الصورة من صور النكاح ليست هي الصورة المثلى.
26 – mindano03 ـ (الجزائر)
2012/05/08

14
تعقيب
زواج المسيار أشرف من العنوسة و العلاقات الغير شرعية ،إدا كان حلال فلما لا ؟ لم أعلم عن هذا النوع من الزواج إلا بعد ظهور الأنترنت ،تفاجئت لزواج المتعة و المسيار و غيرها من المسميات لا أعرفها لأني كنت أتصور أن الزواج هو الزواج التقليدي ، فعلاً فالمجتمع الجزائري يسير نحو التغيير في العقلية و الثقافة ،في الماضي لو تقول لرجل أتزوج أختك زواج مسيار أستعد للموت قبل أن تنطقها و الأن أصبحنا نناقشها عادي ،لا أدري كيف لرجل يرضى لأخته أو إبنته هذه العلاقة ، الله يستر ،فهمت الأن لمادا وأد االبنات ساد ف
27 – مراد الجزائر
2012/05/08

27
تعقيب
نحن ننتظر حلول جديدة لإمتصاص البطالة و تنمية الإقتصاد فإذا بنا بحلول مستوردة من دول الخليج لإمتصاص العنوسة فمبروك للمرأة الجزائرية الإنتصار الجديد , من اليوم و صاعدا ننتظر كورتاجات تحمل عرسان إلى بيت العروس عكس ما جرت عليه التقاليد و يأيها الشاب الجزائري الذي تعاني من أزمة السكن إنتظر من الأخت الكريمة أن تطلب منك إخلاء المسكن لأنها بصدد إكمال نصف دينها.
28 – جزائري ـ (الجزائر)
2012/05/08

40
تعقيب
عذرا منقول من موقع الإسلام سؤال وجواب وليس إسلام واب
يرجى النشر من فضلك
29 – mindano03 ـ (الجزائر)
2012/05/08

4
تعقيب
وماذا عن سلبيات هذا النوع من الزواج من ضياع تربية الاولاد وضياع حق الزوجة في الميراث وعن بقائها معلقة لا هي متزوجة عن الغالب ولا هي عزباء
لا يستعمل هذا النوع من الزواج الا الفاشلون في حياتهم
وقد تستعمله بعض الفاسقات في تضليل العامة بالزني و تدعي زواجها مسيارا
وهو هروب من مقتضيات الحياة الزوجية ومسؤوليات الاسرة فيصبح عندهم ليس الا قضاء الحاجة الجنسية ولكن تحت مضلة شرعية ظاهريا
والفقهاء حرموا هذا الزواج سدا للذرائع و سد الذرائع كما هو معلوم أصل من أصول الشريعة والله أعلم
و الله المستعان
30 – هشام ـ (الجزائر)
2012/05/08

36
تعقيب
المشكل بالنسبة للجزائر و الدول العربية هو مشكل جنسي محض. إن تخلف الدول العربية سببه الرئيسي هو الكبت و الحرمان الجنسي. فلو كان المواطن العربي مشبع جنسيا لوجدناه مواطن صالح مسالم ينبذ العنف نشيط و يعمل بجد و اخلاص و لشهدنا الدول العربية متقدمة في كل الميادين إلا انه للأسف العرب ما زالوا حبيسي التفكير في أعضائهم التناسلية منذ ولادتهم حتى مماتهم مما سبب لهم عقد نفسية عميقة و جمود فكري و جسدي مرعب الشيء الذي انعكس سلبا على سلوكاتهم النفسية و السيكولوجية جعلها اكثر عدوانية من غيرهم. أتساؤل يا
31 – ـ (الجزائر)
2012/05/08

6
تعقيب
أتساؤل كيف لحاكم عربي عاش حياته منذ طفولته في حرمان و كبت جنسي ان يكون منتجا و ايجابيا. ان اول شيء يفكر فيه المسؤولون العرب عند تقلد مناصبهم هو تلبية غرائزهم الحيوانية التي كانوا محرومين منها قبل تسلقهم مناصب المسؤولية. الحكام العرب معروف عليهم في تاريخهم حياة البذخ و السهرات و الليالي الحمراء لانهم عاشوا مكبوتين جنسيا في صغرهم مما يدفعهم الى الاسراف في البذخ عند وصولهم للحكم للتعويض عن الحرمان الذي كانوا يعانون منه في طفولتهم. الفرق بين حكام العرب و حكام الغرب هو ان حكام الغرب يسعون جاهدين منذ
32 – ـ (الجزائر)
2012/05/08

14
تعقيب
الفرق بين حكام العرب و حكام الغرب هو ان حكام الغرب يسعون جاهدين منذ انتخابهم لانجاز برامجهم الانتخابية في حين حكام العرب يسعون منذ وصولهم للحكم الى تلبية رغباتهم المكبوتة و في مقدمتها الاكثار من السهرات و الرقصات و الليالي الحمراء
33 – ـ (الجزائر)
2012/05/08

24
تعقيب
Meregt ha mayarski, rak ftit bezef…il faut que tu remplaces le ministre des affaires religieuses. Rak fort. le sujet ne mérite pas de commentaire.
34 – hamid ـ (Al)
2012/05/08

6
تعقيب
مفهمتش ” لأنه زواج يستوفي جميع الشروط المدنية والشرعية، على غرار الولي والمهر والشاهدين والصيغة وحتى الإعلان عن الزواج” أريد توضيح من الكاتب كيفاش يستوفي جميع الشروط الشرعية على غرار المهر والولي والشاهذين والصيغة وحتى الاعلان ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ أنشر ياشروق بكل موضوعية
35 – ابومحمد ـ (الجزائر)
2012/05/08

10
تعقيب
el ounoussa machi el mout …madam kayen la vie kayen l’espoir ou rebi alla balou bel moumnin
oula hathouk yekhdou fih?ya latif …aya je veux me marier pour une minute ou rani esstewfit echourout
aya cherie..commencons maintenant ..allo numero 2 je t’epouse dans une demi heure …yakhi mehzala me n and el gnader yakhi zama yaarfou rabi ..ehkouha lel philipiniate el muslimate ou les indonesiennes . yalatif
36 – mayarski ـ (algerie)
2012/05/08

9
تعقيب
هذا زواج يرضي النفس والغريزة ولا يبني علاقات اجتماعية ومن يمارسه لا فرق بينه وبين الحيوان.
37 – aziz ـ (cirta)
2012/05/08

45
تعقيب
trés bien dit
مشمئز
2012/05/08

17
تعقيب
الحقيقة وراء اباحة هذا النوع من الزواج هي محاولة فاشلة للقضاء على نسبة العنوسة التي ارتفعت بشكل رهيب في مجتمعنا ، هناك 8 مليون عانس في الجزائر ، اي بين سن 25 و 45. والحل ليس بالزواج المسيار بل باسقاط شرط موافقة الزوجة الاولى على الزواج من ثانية وثالثة ورابعة ( بيناتنا كتبتها في الخفاء على زوجتي )
38 – alilo ـ (blida)
2012/05/08

27
تعقيب
لا حول ولا قوة الا بالله
39 – غريب ـ (الجزائر)
2012/05/08

13
تعقيب
يا قراء الشروق الاعزاء إياكم و الكبت الجنسي انه مصدر كل الشرور
40 – محمد ـ (الجزائر)
2012/05/08

-22
تعقيب
لدي طلب لسي غلام الله و لا سي عده فلاحي:
زوجني بنتك بهذه الطريقه والله غي قابل و الناس اللي راهي تقرا شهود .
والله ما ولينا عارفين الصحً من لغلاط في هاذ لبلاد . مازال الاسلام دين الدوله؟
41 – محمد ـ (الجزائر)
2012/05/08

38
تعقيب
عندك الحق…………و الله جبتها في الصواب ………..بصح منضنش يمدلك بنتو ………. يحوسو يطبقوها غير علينا

2012/05/09

3
تعقيب
انها فكرة رائعة
42 – لطيفة ـ (الجزائر)
2012/05/08

-18
تعقيب
أنت عينك فقط في علاقة جنسية متفكري لا في أولد ولا سكن هذا زواج المتعة أغلبيات بنات عقولهم في شهوتهم انشالله فيس يرجع كما بكري جزائري مقيم في إسبانيا
جزائري إسبانيا
2012/05/08

2
تعقيب
yakhi ezzawaj walaw bikhatamin min hadid ..sehlouh wekhlass….et qu’on cesse ces fetwa qui peuvent abattardir la societé..hacha nos mioches de l’assistance msaken . baraket mel char .kounou mouslimine ntaa essah kbel ..tahabou thouma tazawadjoul
43 – mayarski ـ (algerie)
2012/05/08

2
تعقيب
المشكل ليس في هذا الزواج بل في شورطيه هو تقريبن كزواج المتعة يعني الان من هب دب يتزوج و المراة الجزائرية لا اظن انها تسطيع ان يتوفر فيها الشروط لان ثقافتها محدودة اول شيء تفعاله وهو الانجاب طبعن وهذا غير مقبول اظن لا ينجح
44 – يسينة ـ (بسكرة)
2012/05/08

8
تعقيب
و الله هذه الفتوى ينبغي ان تؤخذ بعين الاعتبار ما دام الزواج المسيار يستوفي كل الشروط الشرعية فهو حل لمشكلة العنوسة، كثيرات هن النساء القادرات على تأمين مسكن و الانفاق على نفسها و على اولادها، فيجب ان لا نحرمها من نعمة الامومة في الحلال،
45 – جعفر ـ (adrar)
2012/05/08

-23
تعقيب
الله يهدسك يا سي جعفر
التها في التمر و الزرد وخليك من الفتاوى الكبار ما راكش قدهم
هشام ـ (الجزائر)
2012/05/09

2
تعقيب
تقول: …تنفق على اولادها….. شفتو ذيك لفهامة العوجة , يعني انت مراهومش اولادك…. بالله عليكم كنا نبحث قبل ايام عن اسباب انتحار الاولاد … و اذا باخينا هذا يرشدنا الى سبب اخر ياتين في المستقبل القريب وسببه وزارة غلام الله, الذي لم يغير اسمه الذي يسيئ الى ذات الله حسب راي,رغم اني نصحته اكثر من مرة.
diewahrheit ـ (suisse)
2012/05/09

2
تعقيب
هذا هو الفسق و الفجر تحت غطاء الزواج ليت غلام الله يلتهي بالفتاوى الخاصة بالجبانات و الكرنافالات في الز………………………………….ا
46 – jazairi ـ (nanjiri)
2012/05/08

24
تعقيب
زواج شرعي احسن من علاقة في غابة او حفرة
47 – نسيييييم ـ (مزغنة)
2012/05/08

-23
تعقيب
وأنا أقترح منح اعانة و تسهيلات لتعدد الزوجات !!! فالتعدد في الأخير تشريع الهي حكيم !! بدل أن تضيع بناتنا و أخواتنا !! و أترك البحث و التحليل للمختصين !!
48 – حر من مسيلة ـ (الجزاااااااااااائر)
2012/05/08

18
تعقيب
c’est bon ça avec une autre femme on ne tombera jamais en panne quand on voyage ça y en vois une petite lueur adieu le code de la famine pardon la femme
49 – ZAKMAKO ـ (TELAGH)
2012/05/08

1
تعقيب
لا يجوز وهذا ليس من سمات الجزائرين فقال رسول الله صلى اله عليه وسلم من غشنا فليس منا فزواج المسيار غش لزوجة فهو عبارة عن زواج المتعة
50 -
2012/05/08

17
تعقيب
إذا فليبدأ غلام الله بتزويج بناته أولا بالمسيار، كما يقول المثل: المومن يبدا بنفسو!
51 – سعيد ـ (الجزائر)
2012/05/08

34
تعقيب
يامحاينك تالي ميلحقش لا رجوع الى امام
52 -
2012/05/08

15
تعقيب
طفرت وهكدا يستطيع الصيني و ايراني و فرنسي وامريكي و سعودي و….. الزواج بالمسيار بالجزائريات لانه في سفر تخيلوا معي الالاف من الصينيين يطلبون هدا الزواج نولوا لصسن الثانية الله يلطف
53 -
2012/05/08

24
تعقيب
ممكن في اي بلد لاكن في الجزائر مححححححححححححححححال
54 – HOCINE ـ (CONSTANTINE)
2012/05/08

18
تعقيب
هاذااااااااااااك ما كان خاصنا…………..وكأن مشكلة شبابنا تكمن في الزوااااااااااااااج فقط……………..الشباب يعاني البطالة….زيدوا شوفوا كاشما فتوى فيها الخدمة المسيااارة…. والسكنة المسياااااااارة…..والحالة منعرف وين راهي ساااااااااااااااااايرة ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
55 – مجنونة ـ (وفخورة)
2012/05/08

37
تعقيب
كلمة حق تريدون بها باطلا ان كان ما تريدونه من هذه الفتوى صحيحا فلماذ شددتم في التعدد
56 – غريب الدار والاهل ـ (europ)
2012/05/08

26
تعقيب
hasbiya allah oua ni3ma el ouakil ouach had el khourafat zaouadj el missiyar aw zaouadj el 3ar youhalilouna el haram et pousse nos filles a la débauche pour séduire les obssédés rabi yahdikom matzidou ghir t3aqdo el omor outakhalqo lmachakil ktar ouaktar ouach had el fetwa diel gholamallah elli houwa bedat khardjat allih yala3bou bebnat ennas allah yaltof bina oubechabab dialna elli raho daye3
57 – djawida ـ (alger)
2012/05/08

7
تعقيب
الى غلام الله ساطلق زوجي لانه غني هو يصرف عاليا وانا اصرف على زواج الميسار دمرة العائلة الجزائرية
58 – حسي ـ (حسي الجزائر)
2012/05/08

16
تعقيب
السلام عليكم
لو اتبعنا هذه الفتوة نقولوا للجزائر يا رحمان يا رحيم واله ضعنا ما بقى والوووووووووووو.
59 – leila ـ (constantine /france)
2012/05/08

19
تعقيب
مبروك عليكم زواج الميسيار
60 -
2012/05/08

-16
تعقيب
مبروك غلى من يرضى به من أمثالك الجبناء والفساق الذين يخافون حتى من وضع أسمائهم وبلدهم
هشام ـ (الجزائر)
2012/05/09

4
تعقيب
هذا لا يسمى زواج. هذا يسمى اشباع للغريزة الحيوانية.
61 – ملاحظ
2012/05/08

27
تعقيب
انا اتعجب لمن يقصد وزارتنا للسؤال في امور دينه. اين هم العلماء المجتهدون فيها..انها كمشة من السياسيين الدين ارتدوا عباءة الدين..خاصة بعدما هيمن عليها عباد القبور و الدراويش من اصحاب البدع و الزرد و الخرافات. لمادا لا تقتلعون المرض من جدوره و تمنعوا التبرج و الاختلاط المحرم في اماكن العمل و الجامعات و غيرها المليئة بالخيانات الزوجية و العلاقات الفاضحة بين زملاء العمل و الطلبة..هل يعلم الاولياء ما تفعله بناتهم في الجامعات..و هل يعلم الازواج و الزوجات ما يفعله الاخر في مكان عمله.لقد بلغ السيل الزى
62 – مشارك ـ (الجزائر)
2012/05/08

28
تعقيب
عمري ماشفت واحد يعبد قبر غير ماراك تقول ههههههه راك تخرط على روحك برك اللي قالته ليكم السعودية تامنوه لوكان تقوللكم الاسلام هو البوذية تقولو نعم قالوها العلماء في السعودية وهوما في السعودية الملك يصلي جالس امام الكعبة ويرقص مع بوش بالسيف و العلماء ساكتين
ابراهيم
2012/05/08

-4
تعقيب
allo cherie .c’est ma femme de londre ,de paris ,de rio ,de johannesburg ,ah tu connais pas celle de delhi ,et celle de pekin ,et du caire , et de helsinki…etc
oul fahem yefhem .yak less algeriens andhoum cerceau
63 – mayarski ـ (algerie)
2012/05/08

7
تعقيب
moi je veux un homme qui prends ses responsablites ds tout les domaines et pas uniquement au lit c est a dire un homme au sens propre du mot qui soit tjrs present alors je ss contre ce mariage messiare qui je crois complique encore les choses et qui fait de moi un refuge et une roue de secoure ya pas mieux q un mariage reelle sinon pas la peine
64 – delia l algerienne ـ (algerie)
2012/05/08

16
تعقيب
فعليكن معشر النساء إذا بالرجوع إلى البيوت و إفساح المجال للشباب البطال ليشغل مناصبكن و الإكتفاء ببعض المناصب التي تحتاج إليها النساء ثم عليكن بعدم المغالاة في المهور و اشتراط المسكن الخاص و ما إلى ذلك و إدراك أن الزواج هو بداية لتحقيق الأهداف و ليس هو الهدف حتى تعمل الواحدة منكن-إلا من رحم ربي- بكل جهد لتحوز على من تجده ذلك الغبي الذي لا ينفع إلا لإمضاء الشيكات و لو كان أفجر أهل الأرض
ملاحظة
لست ضدك أختي داليا فيما تقولين لكن أردت التنبيه فقط

2012/05/08

1
تعقيب
c quoi ça kouna labas alina
65 – nonononono ـ (alger)
2012/05/08

4
تعقيب
قال تعالى ..فأسالوا اهل الذكر ان كنتم لاتعلمون..صدق الله العظيم..فمن افتى بهذا الامر هم علماء جزائريين بعدما جلسوا وتحادثوا وتشاوروا وافتوا بهذه الفتوى تجنبا لمزيد من الزنى والتبرج والمحرمات لكن قولوا لي بربكم هذا احسن ام الزنى الذي وصلت ارقامه في السنوات الفائتة الى اكثر من 71000 الف طفل غير شرعي سبحان الله أأعجبكم ما حدث في عنابة من طرف المواطن الفرنسي في بنات الجزائر
66 – فيصل ـ (باتنة)
2012/05/08

-11
تعقيب
هل وزارة الشؤون الدينية هده طبقت الاسلام على حقيقته ؟هل اقامت الحد والقصاص على الزناة هل نطبق القران بحدافيره ادا لمادا يطبقون زواج المسيار وهو لا اصل له في الاسلام الحل هو تطبيق الاسلام باعطاء الشباب حقوقهم في الشغل والمسكن حتى تنعدم العنوسة اخي مادمت تقبل بهدا الزواج هل تقبله لاختك تعيش معك في بيتكم ويدخل عليها زوجها بعد كل اسبوع ؟؟؟ اجنبي من فضلك
اسلام ـ (الجزائر)
2012/05/08

2
تعقيب
الشلام عليكم
حنا هكدا و بلا واج مسيار رانا واقعين في مشاكل كبار
و زد على ذلك راهو كاين الزواج المسيار و العرفي و الاشياء الاخرى بدون فتوى
يعني لا افهم لماذا هذه الفتوى و في هذا التوقيت بالذات
لله يهدينا و من بعد تقولو علاش راهو واقع الطلاق و الي مع العلم انو نسبته راهي في ارتفاع يخوف
67 -
2012/05/08

12
تعقيب
a hamid tu me salut ou tu m’insulte?…
rak ftit bezzf hacha hna nettamou fi rebi la nouridou jazzaan oula choukoura …khelitelhoum echkara
68 – mayarski ـ (algerie)
2012/05/08

0
تعقيب
يعني نمد بنتي لواحد و يجي كي تنفحلو للدار عندي و أنا نخرج نروح للقهوه حتى يفري شغلو و نرجع من بعد ذلك و نقولو صحيت وليدي و يقولي هو بايباي عمو ألابروشان…
واش راني صاحي؟
69 – MOSTASHU
2012/05/08

79
تعقيب
بارك الله فيك . حبوك تولي ديوث
Abdelkader Rebhaoui ـ (M’sila)
2012/05/09

2
تعقيب
حبو يرجعونا ديّوثين بالسيف….لا حول ولا قوة الا بالله
مشمئز
2012/05/08

3
تعقيب
Bravo! tu m’as fait rire mais c’est très vrai ce que tu dis. Cette soi-disant fatwa, ça colle pas à notre culture algerienne. Hamdoullah, on a encore de la dignité…acharafe c’est tout ce qui nous reste.
Fatima ـ (Béchar)
2012/05/08

13
تعقيب
Eh oui ma chere…comme si on a pas de valeurs ni de coutumes pour en importer de chez Masser

2012/05/08

8
تعقيب
موضوع كبير يجب التروي في اصدار الفتوى. فقط اذا أباحه الاسلام الحقيقي وليس اسلام المصلحة الذي انتشر كثيرا في أيامنا هذه . و علماء البلاط الذين في كثير من الأحيان يفتون حسب الطلب وعلى حسب التعليمات.في الأخيريبقى الاسلام بريء من كل شبهة ومن كل اجحاف لحقوق الانسان وخصوصا حقوق المرأة التي أكرمها وشرفها الاسلام دون غيره في كل زمان الى أن يرث الله الأرض ومن عليها.
70 – ريان ـ (العجيبة)
2012/05/08

19
تعقيب
ما فهمت والوا …يعني الزواج بالمراسله يعني الزوج عايش في مكان والزوجه في مكان وكى يحبوا يتلاقاو يروحوا للفندق …. لو كان يجيبوا اطفال وشكون يحميهم . حبوا ينقصوا العوانس اخلاوها عليهم … افتوا علي غلاء المهور وعلي السكن الفردي لي عاد شرط ما قبل الزواج … هكدا سهلتوا لامور لصحاب الشكاره في كل ولايه مراة ربي يستر علي بناتنا … وهدا كي يروح يخطب واش يقول للوالدين المراه وخاوتها اجيبوني ربي يرحمكم
71 – ام سيرين
2012/05/08

26
تعقيب
انه عملية تقنين الدعارة سبحان الله فمن افتى به هل يرضاه لامه او اخته اوعمته او بنته فتصبح المراة اداة للجنس ويضيع الاولاد ولن يتزوج اي رجل زواج طبيعي بهذه الفتوى نوكل عليهم ربي
72 – yassin biskra ـ (الجزائر)
2012/05/08

39
تعقيب
هذا زنا مقنع . الذي افتى بهذا الله لا تربحو . هؤلاء فجار و ليسوا علماء .
73 -
2012/05/08

26
تعقيب
بغض النظر عن حكم هدا الزواج..كيف لوزارتنا ان تفتي بالحل او الحرمة و ليس فيها عالم واحد مجتهد..ربما لو نقلت لنا الوزارة اقوال اهل العلم و فتاويهم لهان الامر..اما ان تتجرا على الفتوى فهده هي الطامة الكبرى..
74 – هشام العنابي ـ (الجزائر)
2012/05/08

1
تعقيب
هذا وين تزيد تخرب لبيوت روحى يادزاير بسلامة الله يلطف.
75 – امل ـ (الجزائر)
2012/05/08

2
تعقيب
أفتولنا في ما ملكت أيمانكم و في زواج المتعه و هكذا الكل يتزوج
76 – هارون الرشيد
2012/05/08

2
تعقيب
زواج المسيار أو زواج بالفسيليتي أحسن من العلاقات الغير الشرعية، و أحسن كذلك من تسكع الفتيات العوانس في الشوارع من أجل إصطياد رجل كما يقولون و أحسن من الزواج الدي يكلف الرجل أموال طائلة
77 – said ـ (ain temouchent)
2012/05/08

0
تعقيب
فيه ازواج العلاقة بينهم منقطعه منذاكثر من 20 سنه بسبب المطالب التعجيزيه في الطلاق..فتطلقو في بيت الزوجيه…لان الزوج عجز عن الطلاق في المحكمه..من يتحمل عذابهم.على الاوراق هم ازواج في الواقع…حتى الصداقة بينهم منعدمه.الا العداوة…وكلاهما ماكر في الاخر ..الزوجه تقول هدفي في الحياة ان امنعك من اعادة حياتك..حتى الموت..والزوج يقول لن اعود لك ولو قطعوني اربا. اربا…متقابلين بالغرف..في الليل يسمع كلاهما تقلب الاخر في فراشه..والعلاقة منقطعه تماما منذ اكثر من 20 سنه.من يتحمل عذابهم
78 – سليم ـ (الجزائر)
2012/05/08

3
تعقيب
لا تفتون بدون علم و اتركوا الفتوى لأهلها , زواج المسيار موجود حتى في الزواج العادي بشكل او بآخر بفعل البطالة و العنوسة , كم من امرأة أسقطت السكن و عمل الرجل من شروط عقدالزواج , و كم من رجل بطال يقيم عند زوجته العاملة مع أهلها أو مسكنها الخاص؟, فزواج المسيار يفيد أكثر المرأة العانس التي لديها سكن و تعمل و يفيد أكثر من يسافر كثيرا بالأشهر بعيد عن زوجته حتى لا يقع في الزنى. ( يعني حالات خاصة و ليس معمم و أفضل من الحرام)
79 – واحد من الشعب ـ (الجزائر)
2012/05/08

3
تعقيب
هده خرجة من خرجات غلام الله و ترفيحة للشباب للإنتخابات
بصح هده الفتوى تفوت على للبرلمان…النساء 30 بالمئة ماضنيتش تفوت يا حبيبي……………………………
80 – mooh ـ (algeria-belgium)
2012/05/08

1
تعقيب
وزارة الشؤون الدنيوية
غير اسمك يا غلام الله

ليس للاله غلام
اتقي الله في نفسك
ستلقى الله وثمة لا سلطة ولا نظام وعملك هو القياس
81 – للكعبة رب يحميها ـ (بلاد الحقرة والتهميش)
2012/05/08

3
تعقيب
اكبر خطا ترتكبه يا غلام الله في هذا الوقت الذي نحن فيه.الله يستر .
82 – شوقي ـ (الجزاءر)
2012/05/08

3
تعقيب
هناك من هو الأهم من هذا ألا ترون أن نسبة العنوسة تزداد سنة بعد سنة وهناك من الرجال أولاد الحلال يريدون إضافة زوجة ثانية حتى يستر بنت من بناتنا ويحصنها ألا ترون أن هذا يليق بالتشجيع على الإلتزام بكتاب الله الذي يحلل لنا ذلك لكن ماذا تقولون فمن يعارضن هذا ويلجأن إلى الدعارة بعد فوات أوان الزواج ودخول سن اليأس لعدم بناء أسرة لماذا كل هذا القنوط من رحمة الله أيها الفتيات بنات الفامليا ألا ترون أن تعد الزوجات يخدم أسرتنا ويصون حرمتنا على النساء المتزوجات أن يقبلن بهذا إن كن فعلا مؤمنات
83 – َAmeur ـ (Alger)
2012/05/08

3
تعقيب
لا أظن أن من يفكر في هذا النوع من الزواج ينتظر صدور فتوى . كنا نسمع عن تبييض الأموال وأصبحنا نسمع عن تبييض العلاقات
84 – الدايخ ـ (alger)
2012/05/08

2
تعقيب
يا وزارة الشؤون الدينية لو خصصتم جزء من أموال الزكاة التي بلغت الملايير جزء منها كمهر للشباب الذي لم يستطع تحمل تكاليف الزواج أو انكم اسستم صندوق للزواج أو وجدتم أفكار جديدة لنشر قيم جديدة في المجتمع ……لا تفعلوا كل هذا وخرجتم لنا بفتوى تهين المرأة …ولماذا لم تفتوا بتجريم وحرمة مال كل مسؤول يأخد دينار من أموال الشعب كتحذير لنواب البرلمان الجديد …مازلتم بعيدين عما يحتاجه المواطن !!!
85 – دولة القانون ـ (alger)
2012/05/08

2
تعقيب
لاحول ولا قوة الا بالله يوجد شيء اسمه البطLااااااااااالة ياخي فتوى ادا حاب هادا على بناتك بنات الجزائر لا لا لا لا لا
86 – MOURAD ـ (CONSTANTINE)
2012/05/08

2
تعقيب
تفترون بغير علم هدا الزواج حتما سيكون من بعده فساد كبيييييييييير
وزارة الشوؤن الدينية لها افترءات من الزواية
قاعدين على الفراي ويطلعو فالراي
87 – مسلم ـ (جيجل)
2012/05/08

2
تعقيب
زواج المتعة عند الشيعة وزواج المسيار عند اهل جزيرة العرب
لايتلفان فى شيئ سوى استعبادهما للمرأة وجعلها سلعة للجنس والمتعة فقط
اظن اننا فى وقت تجاوزت الأحداث مثل هذه الفتاوى على شكل فتوى جماع الوداع و حكم طهارة واطئ البهيمة وو هذه اهانة للدين اكثر منه فتوى وسوء استخدام للدين بدل البحث عن آيات تحرير العبد والرقى بعباد الله راحو يزجون بنا فى متاهات المحنطين والمتحجرين
لو افتوا لفتح بيوت الدعارة لتقنين المهنة لكان …….
88 – واحد جزائرى ـ (الجزائر العميقة)
2012/05/08

-1
تعقيب
مافهمته من الموضوع ان الفتوى جاءت في ضل واقع فرضته البطالة

وازمة السكن وتلاشي الشرعية العائلية و …!!!

لكن كل هذه الاوضاع والازمات مفتعلة انتجها حكم ابعد مايكون عن

الشرع والعرف الجزائري. عوض ان نتصدى لاصل الداء ترانا نضعه

من المسلمات ونبحث في فتاوى تتعامل مع افرازاته, اي نكيف

الشرع مع واقع لم ينتجه ابدا !!! اذا سايرنا هذا الطرح سنبيح

اشياءا ليست من الشرع !!! سنحلل الحرام ونحرم الحلال !!!
89 – جزائري ـ (الجزائر)
2012/05/08

1
تعقيب
افضل ان اكون زوجة الرابعة مع رجل يتحمل المسؤولية و يحترم المرأة و و يعتبرها شريكة لحياته علي ان اتزوج بهذه الطريقة الرخيصة الاسلام اعز المرأة وانتم تهينونها ربحتو العيب برك اصلا المرأة لما تكون مرتاحة مادية او عاملة تسهل تكاليف الزواج من مهر وغيرها وبعد الزواج تساعد زوجها بلا ما يقولها يد بيد معه اقترح علي الشروق ان تضع استفتاء هل تأيد الزواج الميسار في الجزائر؟ واجابتنا خذيها الي وزارة الشؤون الدينية براكاو من الترقاع و ووفرو علي الاقل وظيفة لشباب الزواج استقرار نفسي قبل ما يكون مادي
90 -
2012/05/08

3
تعقيب
لا حول و لا قوة الا بالله
91 – algerie ـ (algerie)
2012/05/08

2
تعقيب
الرسول (ص) قال الي ما يقدرش يتزوج يصوم ما قالش اتلاقاوا في فنادق ،، لوكان يقبلوها ولاد بلادي نعرف بلي النيف ،، الله يرحم ،،
92 – عاصمية ـ (الدزاير )
2012/05/08

5
تعقيب
انت محظوظ يا غلام لان الشيخ العلامة ابن باديس ليس بيننا اليوم ..انصحك ووزارتك بالاقتصار على تحري رؤية هلال رمضان ..و اقامة الزرد و الوعدات لملء البطون و دعاء الاموات ..لان الفتوى شيء كبير عليك..و له اهله.
93 – عبد الرحمان ـ (الجزائر)
2012/05/08

3
تعقيب
أنا علي حسب مفهمت في الموضوع البنت الجزائرية مشتقي الرجل صح ولا راني غالط جزائري مقيم في إسبانيا
94 – جزائري إسبانيا
2012/05/08

3
تعقيب
هذه فكرة رائعة حححححححاااااااااااللللللللللة هكذا تتخلص المرأة الجزائرية من تسلط الرجل و الدير رايها و كي يقوللها وعلاش تقولو ماراكش تصرف علي باش تحكم إمالا ماتسالنيش و ندير واش أنحب و نخرج وقت مانحب و نروح وين مانحب أنت الدور أنتاعك في الفراش فقط هدرا زايدة ماكانش و النهار الي مايقدرش إوفرلها مكان لممارسة العلاقة الجنسية الله أعلم وين أتروح (حاشا بناتنا الشريفات طبعا) ياو راهي بدات تخلا هاذي نتيجة أنتاع حرية المرأة مارانيش متفقه فالدين بصح هاذا الشيء عندي هبال ماقدرتش ندخلو في راسي.
95 – جزائري الحر
2012/05/08

3
تعقيب
عجبا في هذه الوزارة التي في عوض أن تقدم مشاريع للشباب وتقوم بالضغط على حكومة التخلف و الفساد لإيجاد حل لهؤلاء الشباب أصبحت تطل علينا بفتاويها . ونقول لها ولحكومتها الفاسدة نحن لسنا بحاجة لهذه الفتاوي ونقترح عليها تقديم إستقالتها إذا كانت حقيقة تفكر في هؤلاء الشباب . وهذه خطوة للضغط على حكومة أويحي الفاسدة. ولكننا نعلم أن فاقد الشئ لا يعطيه. حسبنا الله ونعم الوكيل فيكم و في حكومتكم
96 – أمين ـ (جزائرالزواج المسيار)
2012/05/08

1
تعقيب
أضرار زواج المسيار
ولا ننكر أن هناك أضراراً قد تحصل بسببه :
1- قد يتحول الزواج بهذه الصورة إلى سوق للمتعة وينتقل فيه الرجل من امرأة إلى أخرى، وكذلك المرأة تنتقل من رجل لآخر.
2- الإخلال بمفهوم الأسرة من حيث السكن الكامل والرحمة والمودة بين الزوجين.
3- قد تشعر المرأة فيه بعدم قوامة الرجل عليها مما يؤدي إلى سلوكها سلوكيات سيئة تضر بنفسها وبالمجتمع.
4- عدم إحكام تربية الأولاد وتنشئتهم تنشئة سوية متكاملة، مما يؤثر سلباً على تكوين شخصيتهم.
97 – minar ـ (tiaret )
2012/05/08

1
تعقيب
… وبيّن المتحدث أن هذه الفتوى جاءت في ظل أزمة البطالة والسكن التي يعانيها الكثير من الطلبة والشباب، والتي لا تتيح لهم في الوقت الراهن تأسيس بيت والإنفاق على طرف خارجي … ربّ عذر أقبح من ذنب .. يا للعار هذا بدل أن نحاول علاج أزمتي السكن و البطالة و نقوم بإنجاز مشاريع لتوفير مناصب عمل جديدة و بدل أن نستشير العديد من الأساتذه و الأخصائيين المهمّشين الذين تزخر بهم بلادنا لحلّ أزمتنا الاقتصادية على الأقل ما يمكننا فيما بعد من القضاء على و لو بعض الظواهر الاجتماعية الخطيرة التي استشرت في مجتمعنا
98 – بنت بلادي ـ (الجزائر)
2012/05/08

2
تعقيب
أضرار زواج المسيار
ولا ننكر أن هناك أضراراً قد تحصل بسببه :
1- قد يتحول الزواج بهذه الصورة إلى سوق للمتعة وينتقل فيه الرجل من امرأة إلى أخرى، وكذلك المرأة تنتقل من رجل لآخر.
2- الإخلال بمفهوم الأسرة من حيث السكن الكامل والرحمة والمودة بين الزوجين.
3- قد تشعر المرأة فيه بعدم قوامة الرجل عليها مما يؤدي إلى سلوكها سلوكيات سيئة تضر بنفسها وبالمجتمع.
4- عدم إحكام تربية الأولاد وتنشئتهم تنشئة سوية متكاملة، مما يؤثر سلباً على تكوين شخصيتهم.
99 – minar ـ (tiaret )
2012/05/08

1
تعقيب
أضرار زواج المسيار
ولا ننكر أن هناك أضراراً قد تحصل بسببه :
1- قد يتحول الزواج بهذه الصورة إلى سوق للمتعة وينتقل فيه الرجل من امرأة إلى أخرى، وكذلك المرأة تنتقل من رجل لآخر.
2- الإخلال بمفهوم الأسرة من حيث السكن الكامل والرحمة والمودة بين الزوجين.
3- قد تشعر المرأة فيه بعدم قوامة الرجل عليها مما يؤدي إلى سلوكها سلوكيات سيئة تضر بنفسها وبالمجتمع.
4- عدم إحكام تربية الأولاد وتنشئتهم تنشئة سوية متكاملة، مما يؤثر سلباً على تكوين شخصيتهم.
100 – minar ـ (tiaret )
2012/05/08

1
تعقيب
أنا علي حسب مفهمت في الموضوع البنت الجزائرية مشتقي الرجل صح ولا راني غالط جزائري مقيم في إسبانيا
101 – جزائري إسبانيا
2012/05/08

-2
تعقيب
سلام–انا ارى هذه الفتوى موجهة للبلمانيين اكثرهم يبيتون في الفنادق–اما نحن هل عندنا وزير الشؤون الدينية حقا باتم معنى الكلمة ليفتي للشعب –والله الشعب يفقه فى دينه احسن من وزيره –الله يجب الخير
102 – didinne ـ (CANADA)
2012/05/08

2
تعقيب
يقول المولى سبحانه..ان الله لا يغفر ان يشرك به. اود ان انبه اخواني ان دعوة الوزارة الى اقامة الزرد و الوعدات التي يصاحبها استغاثة بغير الله من الاولياء الصالحين اعظم جرما من هده الفتوى..فلهدا نطلب من الشروق ان تخصص مقالا لهدا الموضوع الخطير الدي يسعى الغلام ووزارته الى نشره بين الناس في الوقت الدي حاربه العلامة ابن باديس اشد من محاربته للاستعمار لعلمه رحمه الله ان هدا الفكر الضال خطير جدا على عقيدة المسلمين في جهاد العدو المحتل و نشر الغباء و الدروشة باسم التصوف.
103 – ـ (الجزائر)
2012/05/08

1
تعقيب
لو كان العنوان : وزارة الشؤون… تفتي بجواز زواج المتعة في الجزائر

لوكان العنوان هكذا سيكون أفضل
وإلاّ.. ما الفرق بين زواج المتعة وزواج مسيار؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

ربي يحفظنا ويسترنا…
فتن آآآخر الزمان
104 – فؤاد ـ (جيجل)
2012/05/08

2
تعقيب
أعوذ بالله من غضب الله
ربي وكيلكم
105 – عماد
2012/05/08

1
تعقيب
واش هذ الهدرة الطايحة
الي سيبورتي هذ الكلام ىبدى بنفسو ولبنات انتاوعو مي يهدر على بنات الرجال يحبلو
زيد الدزيري لي يقبلها على رحو غير يبدل الناسيناليتي نتاعو
اخطيونا من الهدرة الناقصة يرحم بباكم الواحد راه موش مخصوص
106 – جزائري وعندي النيف
2012/05/08

1
تعقيب
هذي هي تكنولوجيا تاع نت وصلتنا في زوج المتعة أغلبية البنات عجبهم هذا القنون جاتهم علي العين العورة جزائري مقيم في إسبانيا
107 – جزائري إسبانيا
2012/05/08

1
تعقيب
وشبيك مع الجزاءريات يا اخي اغلب تعليقاتك تتهجم على الفتيات تقريبا في كل موضوع ادير نفس الشيء يا اخي واحد ما ضربك على يدك تدي دزيرية ياخي حالة ياخي

انشر الله يسترك انشررررررررر
tab el kelb
2012/05/09

0
تعقيب
اعود بالله، والله لم اقبل هذا الزواج لبنتي حتى ولو بلغت الستين من العمر. ما الذي اصاب علماء الدين؟ فهذا يفتي بالجهاد ضد الاشقاء والآخر يختمها بزواج المسيار. اذا اتبعنا فتاواهم سوف لا نختلف عن زواج الاوروبيات، ان خاتم الانبياء هو محمد صلى الله عليه وسلم ومن بعده ارغمت على عدم الثقة في احد الا ما جاء في القرآن الكريم وفي الاحاديث الشريفة.
108 – Algérienne ـ (Algérie)
2012/05/08

3
تعقيب
شطارة بالفتوة الجديدة الغريبة عن مجتمعنا وستكون الكارثة على البيوت الجزائرية خاصة المتزوجين سيختارون اخريات ويهملون الزوجات والاولاد .باى معايير اعتمد تموها خاصة ان جل الاقطار العربية متحفضين عليها .كان الاجدر بكم ان تزوجو البنات وتفتون ببطلان غلاء المهور وتدعون الناس للتسهيل والى عندهم سكنات فارغة تفتون بكرائها باقل الاسعار وتفتون بالزكاة لتزويج الشباب وتجعلون المسابقات للزواج فى قناة تلفزيونية فتواكم ستولى عنكم والشعب الجزائرى محافض ولن تستدرجوه الفتوى على هواكم ولا تلزمنا
109 – كمال ـ (الجزائر)
2012/05/08

1
تعقيب
أنا لا أستطيع أن أفتي بحلة أو حرمة هذا الزواج لكن ما أريد قوله هو أن أضراره أكبر من منفعته فهو زواج صحيح لكن في بيئة غير بيئتنا و بشروط لن يفهمها رجالنا و نساؤنا أو بلأحرى لن يريدوا فهمها كان أولى بوزارة الغلام أن تفتي بتسقيف المهور و تحارب تجارة النساء اللواتي أصبحن يبعن بالميزان كان أولى بها أن تفتي بوجوب فتح مناصب العمل لشبابنا و حرمة إضاعة حقوقهم و قتلهم ببطء .
110 – fafa fifi ـ (algeria)
2012/05/08

3
تعقيب
صدقا افضل العنوسة على زواج يهدر حقوقي على النساء الرضى بالمكتوب اما زواج يفي كل الشروط او البقاء في بيت الوالد اكرم لهن
111 – جزائرية ـ (جزائر )
2012/05/08

1
تعقيب
راحت فيها البلاد هدا هو الاسلام تاع امريكا بعد تشويه الاسلام بالارهاب ضرك تفسيد اخلاق المجتمع
112 – اسلام امريكا ـ (france)
2012/05/08

1
تعقيب
يا خي إتقي الله .تاتون بالزنا ل أرضاء شهواتكم ،تلعبون بكرامة المراه وتقولون أنكم تحفظون المراه ،تفتون فتوى والله هي مدخلكم إلى جهنم فقط لترضوون شهواتكم
113 – Abdelghani ـ (Algerie)
2012/05/08

1
تعقيب
الشيخ محمد ناصر الدين الألباني قال: “إن فيه مضارا كثيرة على رأسها تأثيره السلبي على تربية الأولاد وأخلاقهم”.
الشيخ عبد العزيز المسند، المستشار بوزارة التعليم العالي بالسعودية والداعية المعروف بالمملكة قال: “زواج المسيار ضحكة ولعبة.. فزواج المسيار لا حقيقة له، وزواج المسيار هو إهانة للمرأة، ولعب بها..، فلو أبيح أو وجد زواج المسيار لكان للفاسق أن يلعب على اثنتين وثلات وأربع وخمس.. وهو وسيلة من وسائل الفساد للفساق.. وأستطيع أن أقول: “إن الرجال الجبناء هم الذين يتنطعون الآن بزواج المسيار.)
114 -
2012/05/08

1
تعقيب
يا ربي و استرنا مارانيش مآمن روحي بلاك هاني النوم لوكان إطبقوها صح الزواج إولي باطل كول ياقليل les algerienes قاع يتزوجو ب 04 كول ياقليل الصداق و دراهم لوتال و أنت تزوجت و المرأة حرة قدام رجلها مايقدرش يحكم فيها خاتش ماراهش يصرف عليها و ما دارلهاش دار ومازالها ساكنة في دارهم مايقدر إقوللها لا وين رحتي لا مين جيتي و قدام دارهم راهي مرت راجل ماكانش الي يهدر معاها هاذي حرية المرأة ولا خليني حتى في أمريكا و المرأة ماراهيش حرة هكذا هاذي حرية ولا خليني.
115 – جزائري جزائري
2012/05/08

1
تعقيب
الدكتور محمد عبد الغفار الشريف، عميد كلية الشريعة الإسلامية والدراسات الإسلامية بالكويت، وفي ذلك يقول: “زواج المسيار بدعة جديدة، ابتدعها بعض ضعاف النفوس، الذين يريدون أن يتحللوا من كل مسئوليات الأسرة، ومقتضيات الحياة الزوجية، فالزواج عندهم ليس إلا قضاء الحاجة الجنسية، ولكن تحت مظلة شرعية ظاهريا، فهذا لا يجوز عندي- والله أعلم- وإن عقد على صورة مشروعة” حسب قوله.
إبراهيم فاضل الدبو: الأستاذ بكلية الشريعة والقانون بسلطنة عمان، وساق أدلته على عدم الإباحة وفي ذلك يقول:”أميل إلى القول بحرمة زواج المس
116 – fycos13 ـ (algerika)
2012/05/08

1
تعقيب
هدا وش خصنا غير هاد الزواج والله الى ففتى يدى دنوب هاد الفتوى ليوم القيامة ارواح وافتى
117 – elwaki3iya ـ (alger)
2012/05/08

1
تعقيب
صارت الفتوى في هذا العصر تمشي حسب المودة
انا ماني مقتنع ماني راح نقتنع بحتى فتوى تصدرها هدي الوزارة
ونقولو حسبنا الله ونعم الوكيل
118 – بلاد ميكي ـ (المسيلة)
2012/05/08

1
تعقيب
سبحان الله في هذه الفتوى التي تجعل المراة مهانة خاصة المحترمة والملتزمة اللهم مالطف بنا
119 – assia ـ (batna)
2012/05/08

2
تعقيب
هكذا تزيد تخرب كتر ما راهي خاربة …الحكام حبو يهبلو الشعب …مدوا فرص العمل..افتيو في صداق متواضع …ماشي تديرو طريق للرذيلة….اين هي قيمة المراة و قيمة الرجل…ياو الشباب حاب يدير مستقبل..يبني عائلة ماشي ***************
120 -
2012/05/08

1
تعقيب
ينطبق على فتواهم المثل القائل:ما يخص العمية غير الكحل.اظن هذه الفتوى ليقولوا لنا أن الفرنسي الذي احدث ضجة في عنابة كان متزوج بالفتيات زواج المسيار وهكذا يخرج براءة.
121 – sanaa
2012/05/08

2
تعقيب
c est koi زواج المسيار quel aun peu m explique?
122 -
2012/05/08

-1
تعقيب
mon frére selon wikipédia ce mariage”est un montage juridique qui permet à un couple musulman sunnite de s’unir par les liens du mariage, sur la base du contrat de Mariage dans la tradition musulmane usuel, sans que l’époux ait à prendre d’engagements financiers vis-à-vis de son épouse. Cette dernière l’en dispense par une clause du contrat de mariage par laquelle elle renonce à certains de ses droits s
aniis ـ (alger)
2012/05/09

1
تعقيب
ياختصار شديد زواج المسيار هو أن يعقد الرجل زواجه على امرأة عقدًا شرعيًا مستوفي الأركان . لكن المرأة تتنازل عن السكن والنفقة
دادي84 ـ (الشلف)
2012/05/08

1
تعقيب
يقولون اصدرنا هده الفتوة لانا الشباب يعيش ازمة بطالة وادا تزوج بهده الطريقة هل يستطيع ان يتحمل مسؤلية اسرة اليس بعد دلك طلق وبعد الطلق زنا وبعد الزنا خوربة الامة اتقوا الله كيف ترخصون مثل هدهي الاشياء وانتم تعلمون ازمة السكن.. بلمختصر توريدونها دعارة..
123 – ليث ـ (فرنسا)
2012/05/08

1
تعقيب
قريبا زواج المتعة حلال
124 – واري ـ (ورن)
2012/05/08

2
تعقيب
أضراره

ولا ننكر أن هناك أضراراً قد تحصل بسببه :

1- قد يتحول الزواج بهذه الصورة إلى سوق للمتعة وينتقل فيه الرجل من امرأة إلى أخرى، وكذلك المرأة تنتقل من رجل لآخر.

2- الإخلال بمفهوم الأسرة من حيث السكن الكامل والرحمة والمودة بين الزوجين.

3- قد تشعر المرأة فيه بعدم قوامة الرجل عليها مما يؤدي إلى سلوكها سلوكيات سيئة تضر بنفسها وبالمجتمع.

4- عدم إحكام تربية الأولاد وتنشئتهم تنشئة سوية متكاملة، مما يؤثر سلباً على تكوين شخصيتهم.

فلهذه الأضرار المحتملة فهذه الصورة من صور النكاح ليست هي الصورة المث
125 – fadi208 ـ (alg)
2012/05/08

2
تعقيب
آه… لو فعلتم ذلك منذ 10 سنوات يا علماء لكنت تزوجت في كل سفر قمت به… كم كنت أتمنى ذلك ولكن كنت أراه حرام …. في يوم الحساب سوف نسأل ” قبل أو بعد 8 ماي 2012″ الله غالب اليوم … لقد هرمت..
126 – Hadj Brahim ـ (SOUF)
2012/05/08

-1
تعقيب
كارثة كارثة
الله لايتربحهم
127 – غريب ـ (الجزائر)
2012/05/08

1
تعقيب
يازهري يازهري ياااااااااا نديك للحداد ااااااااه علاش زوجونا زواج حلال كما تزوجوا جدودنا ……..راني زدت كرهت في هاد لبلاد بلاد الشر
128 -
2012/05/08

2
تعقيب
ما تتعجبوش يا جماعة الخير من الشي اللي راه صاري …كانت باينة و توقعوا الاسوء مادام فيها ناس غير أكفاء يلعبو فيها كيما يعرفوا هوما,روح يا غلام الله توب لمولاك وشوف كاش ما دير حاجة تنفعك يوم الدين راه بقالك حفنة تع تراب وخليها للناس اللي تغير على دينها و تخاف الرب العالي …والله غير الجزائر عزيزة علينا وعلاش راكم تفسدو فيها هاك ياك الفسق راه داير ظل والفتن كثرت علينا وين راكم حابين توصلوها…الله غالب يد وحدة ما تصفق و تحز في نفسي كثير و انا نشوف فيها تروح للهاوية …روحي يا الجزاير بالسلامة
129 – دادي ـ (الشلف)
2012/05/08

1
تعقيب
في الحقيقة رأيت في قناة فضائية هذا النوع من الزواج في اليمن بنات صغار يتزوجوهم السعوديون والامارتيين اللي يحكم مشروع ثم يتزوج وكي يكمل المشروع يرجع لبلادو وتبقى هي معلقة لا هي متزوجة ولاهي مطلقة فتعيد الزواج فمن يرضى مثل هذا الزواج لابنته أولاخته?أما هذه الفتوى فجاءت بعد ما جاو الاماراتيين يصيدو الطيور في الصحراء طلبو هذا النوع من الزواج أمالا لحق البقرة للفرد,,,,,,, أنشر يرحم والديك
130 – halim ـ (tiaret)
2012/05/08

1
تعقيب
Quelle honte cette fatwa!! c’est une humiliation de la femme et sa famille. Les profiteurs seront bien sûr les riches “shab achkara” et les étrangers comme les khalijis mais les grandes perdantes ce sont bien sûr les femmes et les filles surtout les pauvres dont les familles accepteront malgré leur nif.
131 – Fatima ـ (Béchar)
2012/05/08

8
تعقيب
رغم ما قاله الإخوة المنتقدون غلا ان الكلام يبقى للعلماء هم الذين يفتون في الدين …و قد طرح في برنامج الشريعة و الحياة منذ أكثر من 10سنوات و كنت اقتنعت بجوازه لأمرين :1- لا دليل يمنع منه فهو زواج عادي…فيه تخلي المراة عن بعض حقوقها ..
2- الحاجة تدعو إليه فقد نجد الزوج دون بيت و الزوجة لها بيت و ربما مع أهلها…و فيه تيسير على الناس و تحصين …و ربما حتى لمن أراد التعدد لحاجة و لاتتعرض أسرته الأولى للهدم…
و سبب اختلاف العلماء فيه هو:هل يصح الزواج مع تنازل المراة عن بعض حقوقها؟و الله أعلم.
132 – رشيد حفوظة ـ (الوادي)
2012/05/08

0
تعقيب
lah latrabahkom alisslem rafa3 kimat almara wantouma nazaltouha la3nat alaho alikom
133 – nadia ـ (alger)
2012/05/08

3
تعقيب
غلام الله معروف عنه انه من اصحاب الزوايا ا المنتشرة بكثرة .
134 – samsom ـ (canada)
2012/05/08

1
تعقيب
هاذى فتوى سياسية بحثا من عند مفتي البلاط والقادم اعضم
135 – algerien ـ (uk)
2012/05/08

0
تعقيب
Et si le même homme se marie dans plusieurs villes et avec chacune a plusieurs enfants? que deviennent ces pauvres enfants? et en plus, comme il ne va pas le dire, ses enfants ne sauront même pas qu’ils ont des frères et soeurs, et alors risquent de se marier…et c’est très grave!! qu’est-ce qui leur arrivent ces religieux stupides? comment faire des fatwa juste pour le côté sexuel et ne mesurent pas les conséquences?!!
136 – Fatima ـ (Béchar)
2012/05/08

8
تعقيب
عليكم تغير الاسم بكلمة زواج الفندق احسن من كلمة زواج المسيار
You Can change the word marriage hotel name
Best of the word misyar
137 – tiet ـ (LONDON)
2012/05/08

21
تعقيب
والله كنت اتوقع اكثر من هذه المهزلة من وزارة اقل ما يقال عنها انها وزارة لاولياء الله الصالحين كما يقال و الزوي و القبور ( التي حاربها العلامة عبد الحميد بن باديس من قبل 1940…)
138 – algerien ـ (algeria)
2012/05/08

0
تعقيب
لاحول ولاقوة إلا بالله العلي العظيم,كاين مثل شعبي يقول:*دون يكحلوها عماوها* الله يهديهم كان الآحرى بيهم يقدمو حلول منطقية وموضوعية لاتشويه الدين الإسلامي ولا العادات والتقاليد ولا حتى الشرف , أين هيا عفة وكرامة المرأة ,بهذي الفتاوي يديرو رايهم جماعة الشكارة وتلعب الدعوة ووووو……… الله يسترنا, هذا الإقتراح لايقبله عاقل أنا متأكد أن أي إمرأة عاقلة وشريفة لا تقبل بهذه الإهانة لدينها وشرفها وكرامتها وتقاليدها.قولو خيرا أو أصمتو.
139 – رابح ـ (الجزائر)
2012/05/08

0
تعقيب
غريبة هذه تقولون لا ينفق على الزوجة لعدم وجود المال، ثم تقولون أغلب من يطلب هذا النوع الزواج هم رجال الأعمال.
هذا الزواج نوع من الزنا، لا أقل و لا أكثر.
قال(ص):” يأتي زمان على أمتي يشربون الخمر و يسمونها بغير اسمها”. وهذا حال هذا الزواج، و هو زنا مقنّع.
140 – عمر ـ (الجزائر)
2012/05/08

1
تعقيب
السلام عليكم .طلبي موجه للسيد غلام الله .أني أتيتك طالبا يد أبنتك للزواج المسيار ..لا سكن ولا نفقة ولا بطاطا ..أرجو أن ترد عليا في أسرع وقت ممكن .
141 – James Bond ـ (ALGERIA)
2012/05/08

0
تعقيب
Si je comprend bien, plus de 11 millions de jeunes femmes célibataires en algérie! pensé bien à ça mes frères, 11 millions frustrées! où va l’algérie
142 – TIG TAG
2012/05/08

6
تعقيب
لاحول ولاقوة إلا بالله العلي العظيم,كاين مثل شعبي يقول:*دون يكحلوها عماوها* الله يهديهم كان الآحرى بيهم يقدمو حلول منطقية وموضوعية لاتشويه الدين الإسلامي ولا العادات والتقاليد ولا حتى الشرف , أين هيا عفة وكرامة المرأة ,بهذي الفتاوي يديرو رايهم جماعة الشكارة وتلعب الدعوة ووووو……… الله يسترنا, هذا الإقتراح لايقبله عاقل أنا متأكد أن أي إمرأة عاقلة وشريفة لا تقبل بهذه الإهانة لدينها وشرفها وكرامتها وتقاليدها.قولو خيرا أو أصمتو.
143 – رابح ـ (الجزائر)
2012/05/08

1
تعقيب
هكدا سوف أتزوج مع 100 جارية مليحا الفتوة

نسمي هدي الفتوي زنا حلال.

نحن جزائرين عندنا الأصل وليس من الخليج وهدا لتدكير فقط أيها المفتي الفستي ………………..الجيش الإنكشاري
144 -
2012/05/08

2
تعقيب
5يا المستاش يا بومدين ارواح تشوف واش راه صاير في اولادك و بناتك الي خليتهم ايتامه الي يجي يضرب شربه باللحم و باطل وحلال محلل الله لاتربحو الي فتى في هدا الزنا المسيار الحلال حرام عليكم هبلتونا
145 – belka ـ (france)
2012/05/08

1
تعقيب
سلام عليكم انا مافهمت والووووووو هاذا زواج ولا…….اشكون يضمن حق الاولاد و الزوجة .وين راهي رايحة هذي البلاد ,الله يهديك ياشعب ولله يهدكم يا مسؤلين…او ما ننتخبش يا الحكومة الفاسدة
146 – سليمان ـ (slimmallorca@hotmail)
2012/05/08

0
تعقيب
لا تخافو و لا تحزنو هذه فتوى للنواب و نائبات البرلمان المقبل حتى تزيد في متانة الروابط و القرب في الأفكار و الأفعال
147 -
2012/05/08

2
تعقيب
وزارة الشؤون الدينية تفتي بجواز زواج المسيار في الجزائر علي حسب الموضوع يعني بنات مشتقين الرجال أنا فهمت الموضوع هكذا والله أعلم جزائري مقيم في إسبانيا
148 – جزائري إسبانيا
2012/05/08

0
تعقيب
زواج المسيار كما لا يخفي على الكثير انه زواج المتعة في المذهب الشيعي رغم انوف المنكرين وان حسب راي كان من الجدير ان يبحثو في امور كثيرة غير هذه الامور السهل و الصحيح ان السعودية نزعت زواج المتعة بهذه التسمية و جعلته مسيار لا حول ولا قوة الابالله.
149 – kat ـ (algire)
2012/05/08

0
تعقيب
من الذين قالوا بعدم اباحة زواج المسيار فضيلة الشيخ محمد ناصر الدين الالباني رحمه الله حيث قال: ان فيه مضارا كثيرة على راسها تاثيره السلبي على تربية الاولاد و اخلاقهم .
150 – hamza_23 ـ (Lost in algeria)
2012/05/08

0
تعقيب
و أخيرا تطل علينا وزارة السبات و البيات الموسمي بفتوى كانت قد أعدت قبل سنوات لشيوخ النفط و التصابي…مرحى لمن عمل في الخفاء ..فليستمتع المستمتعون…وليمت الشباب بغيظه.لم تكن تنقصنا إلا هذه الفتوى…
151 – عزيز ـ (الجزائر)
2012/05/08

1
تعقيب
إذا الرجل يقبل ان يتقلص دوره فيصبح يعمل عمل الديك فقط فليوافق ويعقد هذا العقد . اين دور الزوج كرب اسرة و أب له سلطة وقوامة ام ان الزواج المشروع يتلخص في ……. ولا حول ولا قوة الا بالله لو كان كذلك فزواج المتعة ايضا حلال . من افتى بصحة الزواج نظر الى الى صحة العقد وسلامته وتناسى المقصد الرباني من الزواج .الديمومة والتكاثر والمودة والسكن . لانه فيه زيجات العقد فيها صحيح وهي انكحة فاسدة كالزواج المؤقت وزواج المحلل ونكاح الشغار . في الاخير لا يسعنا الا ان ندعو :اللهم لا تجعل مصيبتنا في ديننا .
152 – لطيفة ـ (الجزائر)
2012/05/08

3
تعقيب
الساعة يا ناس الساعة يا ناس حتى الشيطان أصبح يفتي حسبنا الله و نعم الوكيل
153 – الزوبير ـ (سيدي بلعباس)
2012/05/08

1
تعقيب
تمنيت لو أنّ هؤلاء الذين يفتون بورع ، أن يفتوا في كثير من مصائب المجتمع مثل إعادة النظر في جزاء السارق ( ماش ليسرق بيضة لا لا ليسرق جمل ) و الضغط على الحكومة . حيناها تتوفر السكنات و فرص العمل ,
154 – عبد المالك ـ (عنابة )
2012/05/09

3
تعقيب
يا و هذا هو الزواج تاع هذا العصر خير من تكرك في المحكم باسم الرجلة مبروك عليكم يا نسا رويدا حتى قصر الرئاسة
155 – m ـ (m)
2012/05/09

0
تعقيب
مازال ما فهمناش … والمراة تتزوج مسيار واحد برك ؟؟ والا عندها الحق في تعدد المسيارات في وقت واحد ؟؟ فهمونا ؟؟
156 – حاب يفهم ـ (باتنة)
2012/05/09

1
تعقيب
es-que ya des femmes interssait je suis la
157 – mounir ـ (france)
2012/05/09

-21
تعقيب
عندك اختك راني انتيريسي
SALIGANI ـ (TOMBOKTOU)
2012/05/09

5
تعقيب
في بلاد ميكي معندهم اي علاقة بالدين غدوة يقولك زواج المتعة حلال شبيبة معندهاش خدمة وسكن نولو نتزوجو بالسوايع وفي نهار نتزوج 5 خطرات مكان ني مهر ني سكن ني عرس يعني زنا مرخصة من طرف الدولة يولي واحد ميعرف بوه من خوه من جده كلش نورمال في بلاد النورمال
158 – WestSide ـ (USA)
2012/05/09

2
تعقيب
السلام عليكم. ان هذا الامر خطير جدا و يتحمل عواقبه المفتي. الزواج السني يقع فيه احيانا و ليس ائما هضم وتعدي على الحقوق من الطرفين في عقد الزواج فما بالكم بهذا ’المسيار.
nabulsi.com
159 – عبد الكريم ـ (الجزائر-16000)
2012/05/09

0
تعقيب
وين راكم حابين توصلونا
خافو ربي شوية وخافو من الشعب اذا زعف
160 – راسي حبس ـ (الجزائر)
2012/05/09

1
تعقيب
من غير شيء الانحلال الاخلاقي يزداد في المجتمع فما بالك بعد اعلان
هاته الفتوى ماذا سيحدث اكثر كيف وهذا الدكتور لخرطى عن ايجزئريات
ضغطنا على عالم الدين لكى يبيح هاته الفتوى
الجزئريات تريدنا اسقاط الفتوى
161 – اصالة ـ ( تيسمسيلت)
2012/05/09

2
تعقيب
أن المقصود من النكاح هو “السكن” كما قال تعالى { ومن آياته أن خلق لكم من أنفسكم أزواجا لتسكنوا إليها وجعل بينكم مودة ورحمة } [الروم/21]. وهذا الزواج لا يتحقق فيه هذا الأمر.
أنه قد يقدَّر للزوج أولاد من هذه المرأة ، وبسبب البعد عنها وقلة مجيئه إليها سينعكس ذلك سلباً على أولاده في تربيتهم وخلقهم………
لذا ينبغي أن تكون الفتوى خاصة لبعض من يريد العفة والستر ممن عرف عنه دين وخلق، أما أن تكون عامة، فإنها قد تكون مفتاح شر لباب يصعب سدُّه . والله أعلم
162 – عمر
2012/05/09

3
تعقيب
الإستقلال المادي للمرأة = بطالة لرجال = عنوسة = الدعارة في أخر موداتها وهي زواج الميسار
163 – العاصيمي ـ (alg)
2012/05/09

2
تعقيب
السلام عليكم و رحمة الله
و الله الانسان ذو الحد الادنى من المعرفة بالدين يعرف ان هذا زنا فكيف بالعلماء ,هذا دليل على اخر الزمان و قد تحدث في هذا رسولنا الكريم صلى لله عليه وسلم,و هذه الفتوى يوريدونها الزنات لتكون قانونيا امام القانون و امام اشخاص من نفس طينتهم العفنة.
“يخادعون الله و الذين امنوا و ما يخدعون الا انفسهم و ما يشعرون”
الله ينحي الغشاوة على ابصارهم امين يارب العالمين.
164 – معمر ـ (فرسا ماتز)
2012/05/09

2
تعقيب
هذا الفتوى من ورائها مال الخليج على خاطر كل عام راهم يجو يصيدوا الطيور و الغزلان ، بصح العام الجاي راهم جايين بالصح يصيدوا غزلان البشر ، فتوى يامشايخ في غير وقتها حتى وإن كانت الضرورة تبح ذلك لأن هذا الزمن يا شيخ زمن التشلويش و الفاهم يفهم
165 – عبد العزيز ـ (بشار الجزائر العميقة)
2012/05/09

2
تعقيب
كثير في أشياء بدأت تحدث، أنا أرى أن منه زواج المسيار، مع أنه قضية خلافية، ما دام إحدى زوجات النبي عليه الصلاة والسلام قبيل وفاته: استأذنها أن تهب ليلتهلأختها عائشة لتحسن تمريضه، إذاً: قبلت هذه الزوجة أن تسقط حقها في المبيت مع رسول
الله، الآن تقبل امرأة أن تتزوج زواج مسيار، لا نفقة، ولا مساكنة، لكن له زوجة مثلاً بالقاهرة، إذا في العام بكامله له سفرة للقاهرة, فعنده بيت وزوجة، من غير إنفاق، ولا مساكنة، ولا شيء، أسقطت حقها بالمبيت، وفي الإنفاق، هذا لعب بدين الله، طبعاً بهذه الطريقة أخرجنا الزواج من
166 – عبد الكريم ـ (الجزائر-16000)
2012/05/09

3
تعقيب
رجاء عودوا بنا الى عادات الشمال الافريقي ةدعونا من التشدق باسم الدين راكم فارغين خليتو الدين موضوع جنس فقط الله لا يتربحكم
167 – انا
2012/05/09

3
تعقيب
…هروب من المسؤولية…تشتيت العائلة…و ماذا عن تربيةالاولاد……الزواج هو بناء اسرة واستقرار..وليس علاقةحيوانية في مختلف انحاء العالم وترك الاولاد بدون اب يرعاهم و يربيهم على اسس ديننا الحنيف ….اشياء غريبةعلى مجتمعنا…ربي يستر….حل مشكل بمشاكل …اين الرجال القوامون ولو برغيف يضمن العيش الكريم …لماذا لا يحرمون غلاء المهور لمساعدة الشباب على الزواج و التعفف عوض هذه الفتاوى
168 – mra ـ (algerie)
2012/05/09

3
تعقيب
اتقوالله في الاسلام والمسلمين هذه الفتوا تبيح ازينا تحت فتوا ملعونة غدا افتوبي الملاهي ليلية قلو ا انهاحلال بكل ما تحتويه هل استنتم علىسنة ام على شيعة فتواملعونة تبيح الدعارة وزينا والفساد في البلاد ينتبق عليكم مثل يخربون بيوتهم بئيد يهم عليكم لعنةالله حسب الله ونعم الوكيل الله لاتربحكم عليكم لعنة عددخلقه
169 – sajida50 ـ (الجزائر)
2012/05/09

0
تعقيب
لا ننكر أن الزواج هذا حلال شرعا، لكنه مضاره أكثر من منافعه، فالجيل الذي نحن فيه حيث غاب الوازع الديني فإن الشباب(غالبيتهم) لا بعرفون معنى الزواج و معنى بناء الأسرة.

نريد بناء جيل يسعى إلى تحرير فلسطين و يرفع هذا الدين بالأسرة السليمة التي هي نواة المجتمع.
170 – على الجزائري ـ (الجنوب الكبير)
2012/05/09

2
تعقيب
الله الله الله حاجة شابة انا راني امبان
171 – مليك 38 ـ (BLIDA)
2012/05/09

-2
تعقيب
إنكم تفتحون أبواب جهنم على هذا المجتمع ولا يمكن تبرير فشلكم في معالجة مشاكل الشباب بمثل هذ الفتاوى التي تعبر عن العجز ..يا خسارة بدل البناء ها نحن نهدم …..يا بنات بلدي لا تكونوا فريسة لكل من هب ودب
172 – halim ـ (alger)
2012/05/09

1
تعقيب
لاحول ولاقوة الابالله هذه اشراط الساعة الفتوى بغيرعلم ليضلواالناس ويظهرفي ا لارض الفساد
173 – dihi hasn ـ (adrar)
2012/05/09

0
تعقيب
faut dire maison close tout court il aura dans tout les cartier (زواج المسيار ) au lieu de dire
174 – maliko91 ـ (france)
2012/05/09

1
تعقيب
ANAYA ANTTALEG LAADJOUZA OU NETZEWEDJ 4 PAPICHATES BEL MISSYAR
175 – AMEK MOUH
2012/05/09

0
تعقيب
منعرف لولاد شكون الي اربيهم ابوهم ولا امهم ولا نهار عند ابوهم ونهار عند امهم.
يعني بدل ما يلقاو حل لشباب استوردونا هاذ الزواج
176 – stonskikda ـ (algerie)
2012/05/09

1
تعقيب
لا حول و لا قوة ءالا بالله العلي العظيم,سؤال ءالى السيد غلام الله اترظى بهذا الزواج لابنتك. ءان كان الرد نعم فانا طالب يدها,اما ءان كان الرد لا,فكيف ترضه لسائر بنات المسلمين.و السلام على من اتبع الهدى.
177 – djamel ـ (ireland)
2012/05/09

1
تعقيب
طلبات زواج المسيار,,,,,,,, أنا شاب جزائري أبحث عن زوجة ,,,,,, شروطي هي تكريلي في فندق 4نجوم تكون في اطار التربية والتعليم ,,,,,نزورها من العطلة للعطلة ,,,,,أن تحفظني في نفسها من العطلة الى العطلة ,,,,,,,,,,,,أنشر طلبي من فضلك
178 – مسيار ـ (دوارنا)
2012/05/09

-1
تعقيب
les femmes algeriennes ont choisie la sois disons liberté au lieu du mariage alors elles demandent as l’etat d’exporter des hommes de l’inde ou la chine
179 – algerien ـ (algerie)
2012/05/09

-2
تعقيب
اي مالا هكذا حاكمة الجزاير كل طلق و نتجه لزواج المسيار و هكذا يوليوا يسميونا بدل بلاد المليون و نصف المليون شهيد تولي بلاد ال35مليون مسيار هههههههههههه راح تخلطوها خافو ربي
180 – noureddine ـ (algeria)
2012/05/09

1
تعقيب
ايه ومن بعد كي يجو الذراري وين يسكنو يا سي غلام ؟؟؟؟؟
181 – أمين
2012/05/09

4
تعقيب
لا هو زواج ولا هو زنى تستطيع أن تقول عنه يعنى يعني …اتفاق على خلوتها .. الله لاتربحكم قولو ….أمين
182 – جزائري قح ـ (الجزائر)
2012/05/09

2
تعقيب
من لايعرف ممعنا زواج المسيار فلاداعي لى تعليقات حمقاء هذا الزواج اباحهالشرع دارئن للفتنا وذلك بتخلي الزوجة عن بعض الحقوق انا ارا الفتوا جيدا وخصتا فى هذا الوقة مع كثرة العنوسة وغلاء تكليف الزواج العادي…….
183 – MOHAMED ـ (holland)
2012/05/09

1
تعقيب
لخاطر جاك على قيسك فكر البعيد واحكم هل ترضاه لاختك او بنتك نحن في عصر غير العصر انعدام المسؤلية واتباع الشهوات
mimi ـ (france)
2012/05/09

0
تعقيب
ghoulam ellah, qu’il commence avec ces filles,,et voila ou on arrive maintenant, ca c’est la politique de RNDO.a mon avis demain on ns demande de faire zawaj el mot3a, je croix que la politique de chia commence a donner v fruit en algerie. rouhi ya bladi rouhi,
184 – pole+
2012/05/09

0
تعقيب
تبا لكم لقد اخجلتمونا؟؟؟؟
تبا لكم لقد اخترتم الدياثة ؟؟؟؟؟
تبا لكم لقد امتم علينا ديننا و مذهبنا ؟؟؟؟؟
تبا لكم لقد تبعتم اهواء غيركم ؟؟؟؟؟
تبا لكم لقد خذلتم الامام مالك ؟؟؟؟؟
تبا لكم لأن لكم نفس جنسيتي التي اعتز بها
اللهم ما فتي بهذا فزوج بناته زواج المسيار و زواج المتعة
الله ادخلنا الجنة
185 – lotfi ـ (algerie)
2012/05/09

5
تعقيب
اريد ان اطلب يد ابنتك في الفندق يا مفتي لزافير
186 – othmane4488 ـ (algeri)
2012/05/09

4
تعقيب
اصعب شيء في الدنيا هو انك تحكم على شيء وتقول حلال او حرام
وكما قال الاخ وزارة الزوايا والقبور حللت هذا الزواج
الله اعلم اذا كان حلال او لا
عن نفسي ساتزوج زواج عادي
فقط لحل مشاكل البلاد لو يتزوج الشباب وهم صغار
لدينا معتقد يقولك مزالك صغير على الزواج وكتاش نكبر ياو رانا هرمنا
يالبنات استرو رواحكم راني قرييب نموت
انا هو رقم 1 لي نعاني من هاذ المشكل
ياو احكمو بناتكم
187 – Golf6 ـ (Dz)
2012/05/09

1
تعقيب
كل يوم نسمعو بفتوا جديدة يارحم والديكم واحد رايح يتزواج انشالله هاد صيف ماتفسدوناش النيه
188 – Mino ـ (Algeria)
2012/05/09

3
تعقيب
الله يهديكم……امين
189 – benaissa ـ (ouled yaiche blida)
2012/05/09

1
تعقيب
{الرِّجَالُ قَوَّامُونَ عَلَى النِّسَاء بِمَا فَضَّلَ اللّهُ بَعْضَهُمْ عَلَى بَعْضٍ وَبِمَا أَنفَقُواْ مِنْ أَمْوَالِهِمْ فَالصَّالِحَاتُ قَانِتَاتٌ حَافِظَاتٌ لِّلْغَيْبِ بِمَا حَفِظَ اللّهُ وَاللاَّتِي تَخَافُونَ نُشُوزَهُنَّ فَعِظُوهُنَّ وَاهْجُرُوهُنَّ فِي الْمَضَاجِعِ وَاضْرِبُوهُنَّ فَإِنْ أَطَعْنَكُمْ فَلاَ تَبْغُواْ عَلَيْهِنَّ سَبِيلاً إِنَّ اللّهَ كَانَ عَلِيّاً كَبِيراً }النساء34
190 – محمد ـ (الجزائر)
2012/05/09

5
تعقيب
من اكد لك يا وزارة الشؤون الدينية بان الرسائل التي وجهة لكم هي من جزائريين حقا الجزائريون يعرفون في الدين ويخافون الله ولمادا لم تكن مرسولة تلك الرسائل من اليهود السهاينة لتدليل الشعب الجزائري واخده الى الهاوية لن نسمح لكم غدا امام الله يا الدين تدعون الفقه والدين يا شيوخ الجزائر يا رجال الجزائر اعيدو النضر وافتو بالحق افتو بان هدا الزواج باطل فإن التي تمر به بلدنا الجزائر الى بلاء من عند الله اتقو الله فيكم يا شيوخ الجزائر انشري يا شروق من فضلك
191 – mohamed ـ (الجزائر)
2012/05/09

1
تعقيب
لاحول ولا قوة الا بالله

والأهل الذي يقبل بهادا الزواج هو ديوث وحسبنا الله ونعم الوكيل
192 – islam ـ (medea)
2012/05/09

1
تعقيب
لا حول و لا قوة ءالا بالله العلي العظيم,سؤال ءالى السيد غلام الله اترظى بهذا الزواج لابنتك. ءان كان الرد نعم فانا طالب يدها,اما ءان كان الرد لا,فكيف ترضه لسائر بنات المسلمين.و السلام على من اتبع الهدى
193 – djamel ـ (ireland)
2012/05/09

1
تعقيب
لجنة الافتاء ادا نحن بلد مسلم .لن اتكلم على فتوة الزواج لان ليس علم كافي لتاييد او الممانعة لكن الم تستطع لجنة الافتاء اخبار الوزارات الاخرى ان الخمر حرام و التعامل بالربى حرام و الرشوة حرام و سرقة مال الشعب حرام و تجويعه حرام و العري و الفسق و الدجل و الكدب حرام و التمييز و الحقرة و البيرقراطية حرام وووووووووووو. ادا ارجوكم العبوا بكل شيئ الا الدين فهو عزتنا و لا نريد ان تكون لجنة الافتاء تسعى لارضاء اشخاص من اجل مصلحة دنيوية و نريد ان ناخد الدين كما امر الله و و فق سنة رسول الله صلى الله عليه
194 – ـ (زحل)
2012/05/09

1
تعقيب
سبحان الله الواحد الأحد
أتعرفون… لا نفقة و لا مسكن للرجل على المرأة هذا يعني خروج المرأة للعمل.
و متى كان الزواج ينحصر في المعاشرة، هذا تضييق واسع، بل الزواج أكبر من ذلك.
اما في السعودية فعلماء السنة و الجماعة لم يجوزوه.

لجنة الافتاء و متى كان للجزائر لجنة افتاء… بل قل لجنة القبور و الزوايا. حتى صوفية الماضي ما كانوا ليفعلوا هذا.
195 – بويري 10
2012/05/09

2
تعقيب
لا حول و لا قوة ءالا بالله العلي العظيم,سؤال ءالى السيد غلام الله اترظى بهذا الزواج لابنتك. ءان كان الرد نعم فانا طالب يدها,اما ءان كان الرد لا,فكيف ترضه لسائر بنات المسلمين.و السلام على من اتبع الهدى
196 – djamel ـ (ireland)
2012/05/09

2
تعقيب
البارح قال وزير الشؤون الدينية (( لا إسلام بلا وطنية))
و كأنّه جعل الوطنية ركن من أركان الاسلام أي من ليست له وطنية فهو كافر.

و اليوم خرجلنا خرجة جديدة (( دارو لجنة افتاء و زادو فتاو بلزاوج المسيار))

استنى يمالا واش راح يسرا في الجزائر
197 – بويري 10
2012/05/09

2
تعقيب
ناس تصنع الأسلحة النووية وناس همها الاسلحة المنوية ؟؟؟؟؟
198 – كريم ـ (الجزائر)
2012/05/09

5
تعقيب
ghoulam allah est le plus grand problème de l’algerie dija sont nom n’est pas algerien
199 – fatah de bejaia ـ (algerie)
2012/05/09

1
تعقيب
والله الذي بعث محمد بالحق ان لن نثور على هذا النظام فسيعبث بنا حيث شاء انشر من فظلك.
200 – ali zemouri_bba ـ (algerie)
2012/05/09

0
تعقيب
اه ياغلام الله اردت ان تقيم الاسلام على مقاسك تريدون ابعاد السلفيين عن المنابر حتى تحكموا البدع والخرافات في المساجد وتتلاعبون بعقول الناس
201 – عبد الحليم ـ (الجزائر)
2012/05/09

1
تعقيب
لا لا مليح هكدا اصبحنا شيعة ——–!!!!!! يخوفوا فينا هيه……….ملا كي عدتوا تفتيو هكدا بلحرام نديرها ثورة زراعية نحرتها في تونس وزيد نبدها من روسيا البيضاء للمزبيق وانتم تتحملوا مسؤلية الفتوى سبة ولقاتها حدور
202 – yacer ـ (uk London)
2012/05/09

1
تعقيب
لعنة الله عليكم
203 – ali zemouri_bba ـ (algerie)
2012/05/09

-1
تعقيب
في حالة الطلاق يجب على الزوج تطبيق الاية الكريمة { أسكنوهن من حيث سكنتم من وجدكم ولا تضاروهن لتضيقوا عليهن وإن كن أولات حمل فأنفقوا عليهن حتى يضعن حملهن فإن أرضعن لكم فآتوهن أجورهن وائتمروا بينكم بمعروف وإن تعاسرتم فسترضع له أخرى } .

فما هوا الحل للخروج من هذه الورطة ؟
204 – malek ـ (casbah)
2012/05/09

1
تعقيب
تبالك راح اسمعوك راهم يفتيو كما جات على قيسهم يدو اللبغاو واخلو اللمبغاو
mimi ـ (france)
2012/05/09

0
تعقيب
والله قلتها من قبل على كل واحد ان يتسلح بمبادئه فسيات علينا سنوات خادعات ومايدوم الا اسلامنا الشخصي ومبادئنا الشخصية اشربو مما اردتم تستاهلو اما انا وحدة مسلمة ومتربية واعرف كيف افرق بين الحرام والحلال وخاصة في مثل هادا النوع من الفتاوي تستاهلو يا شعب شح شعب يتنظر من اويحيى يعلمو يصلي وبن بوزيد يقريه الدين ويستنى من اي مسؤول يربيلو ولادو شح شح شح
205 – آنّا ـ (الجزائر)
2012/05/09

1
تعقيب
alllah yostar
206 – zaki ـ (hmd)
2012/05/09

-1
تعقيب
Sûrement cet imam veut (si ce n’est déjà fait) se remarier une 5ème ou 6ème fois de cette façon. Chaque fatwa étrange cache bien des dessous. 000
207 – Imad ـ (Canada)
2012/05/09

2
تعقيب
illa mane rahima rabouka;plus de 10000 enfants x par an en algerie ou sont leurs parents….;alors ,le paradoxe algerien,ç pas facile a admettre mais la realité est sur le terrain soyants francs
208 – cameleon17 ـ (alg)
2012/05/09

2
تعقيب
بعد الحبو الزواج على الطريقة الشقيرية و طرق …المتعة و زواج المظارب…من يرضى بهاذ الزواج لاخته او لابنته فهو ديوث …
ان كان اهل الدين ووزارة الشؤون الدينية يهمه امر الزواج و ك اقتراح حلول للعنوسة …يوجد طرائق و حلول لذلك و هي كثيرة …جمع التبرعات و اتمام الزواجات الجماعية و مساعدة و تشجيع الشباب على ذلك
ليس تسهيل الطريق الى الحرام و احلال اسباب الانحلال و تفشي الرذيلة في المجتمع …الله يهديكم …….. ترقبو المزيد من الفساد في مجتمعنا عن قريب
209 – noredine ـ (الجزائر)
2012/05/09

1
تعقيب
غلام الله عدو الله يريد نشر الفاحشة والانحلال وتدمير نسيج المجتمع هؤلاء هم اكبر اعداء الامة الجزائرية ويشكلون خطرا كبيرا على الاسلام في الجزائر. DEGAGE
210 – الشاوي ـ (الجزائر)
2012/05/09

2
تعقيب
هذا الزواج زواج المتعة بتسمية أخرى “سنية” والغريب أن ما تقوله السعودية نعاودوه ونقول علماء الجزائر قالوا !! وما عندناش حتى دار إفتاء تتناظر وتتلاقح فيها الرؤى الفقهية … روح يا مذهب مالك بن أنس المتأصل الذي لا يقبل رأيا إلا بعد غربلته غلبك الفكر الوهابي المتشدد في كل شيء إلا بناء أسرة متماسكة فزواج المسيار هذا فككها !! مع أن فطاحل من علماء الأمة تحفظوا عليه وبشدة !!
211 – عش رجبا ترى عجبا ـ (الجزائر الأصيلة)
2012/05/09

-1
تعقيب
عيني عينك يحاربون الاسلام وينشرون الفاحشة الله ينتقم منكم …. يا اعداء الجزائر
212 – يحيى ـ (الجزائر)
2012/05/09

1
تعقيب
الزواج المسيار أولا زواج مختلف فيه بين العلماء بين مجيز له ومحرم ومن يحرم يحرم لا لذاته بل لغيره لأن ضوابط لتطبيقه شرعا غير متوفر في زمن الجهل والظلم. حتى حوله إلى متعة.ومن يجيز يقدمه على المفسدة التي لاحقت بالأمة في تكاثر النساء بدون زوج وكثرة الفساد لكن هنا وقفة مهمة لكل جزائرية عانسة أن تحذر الذئاب البشرية وخصوصا الأجانب لأن ما أجيز في السعودية إلا بسبب كثرة العوانس لكن وقع الخداع من طرف الذئاب البشرية الذين حوله إلى متعة فقط من طرف الأجانب من دول عربية كمصر وسوريا …لا تطبق القتوى مباشرة!
213 – Carawan ـ (Makkah)
2012/05/09

3
تعقيب
MALHEUREUSEMENT SUITE A CETTE NOUVELLE LE FRANCAIS ACCUSÉ A ANNABA VA AVOIR UNE LIBÉRATION
214 -
2012/05/09

0
تعقيب
و لما لا تفتي الوزارة بخلق مناصب الشغل للشباب …!!!

Ils veulent detruire la famille. Je vis en Amerique du nord, ils m’ont dit ya pas de prob;enmes dans 50 ans vos societes seront comme la notre. ILS VEULENT DETRUIRE LA FAMILLE! ALLAH YESTAR
215 – Mustapha Arezki ـ (cANADA)
2012/05/09

3
تعقيب
لا إله إلا الله ولاحول ولاقوة إلا بالله. كل يوم خبَر يدَوَّخ.
معروف من زمان تحاربوا الخطأ بالخطأ، من زواج العادي إلى زواج المسيار ثم إلى زواج الأشرار مثل الّذي وقع مع الفرنسي في عنابة. إتّقوا الله في هذا الشعب. خرَّجتُوا المرأة من الفِطرة تاع الله وخرجتوها من الدَار و رَجَّلتُوهَا وخلّيتوا الرجال في الطرقات وبذلك خرَّبتوا المجتمع وتزيدوا الطين بَلَّة. كان بالأحرى أن تخْدموا الرجال و توفروا السكن وتعطوا للبنات والنِّساء الماكِثِات منح وتنشروا الوازع الدِّيني في أوساط الشباب ومحاربة غلاء المهور. قال رسول الله صلّى الله عليه وسلم; أعظم النساء بر
216 – yazin ـ (hassi-bahbah)
2012/05/09

1
تعقيب
لا حولة و لا قوة إلا بالله العظيم علاه حنا ناقصين فسق حتى تزيدوا دعموهم بالزواج المسيار
217 – شوقي ـ (مرسط ولاية تبسة)
2012/05/09

0
تعقيب
وهناك علماء كثر من حرموا هذا النوع من الزواج عفوا هذا النوع من الزنا
اذن ابشروا يارجال :لن يتزوج أحد زواجا عاديا , ولن يتربى اطفالنا تربية عادية وسنجد نساءنا كرجالنا لاتفرق بين الرجل والمرأة …حرية مقنعة …زواج هدام ..اسر مشتتة ..اب يتحمل تربية اطفال بناته . من الذي يلتفت للزواج العادي بعد تفشي زواج دون خسائر دون مسؤوليات دون تبعات …بكل بلد زوجة وبكل فندق فتاة تنتظر زوجا عفوا تنتظر ذكراااااااااا ..اصبحنا كالحيوانات اذن لا فرق
218 – توتة توتة خلصت الحدو ـ (بلد الانحطاط الجديد )
2012/05/09

0
تعقيب
ههههه والله أصبح عندي شك في ان الجزائر اسلامية … الغناء حلال الربا حلال الخمر حلال …وصلت تحرمو الزنة وتهنونا ….يخي شيوخ يخي ….اين انت يا خالد الراشد لترى العجاب
219 – “abdo”
2012/05/09

1
تعقيب
هذا الشئ موجود في كتب السنة ولكن االسؤال هل الشخص المتزوج مسلم حقيقي ومن الآفضل نطرح السؤال هل نحن مسلمون حقيقة اذا كان الشخص مسلم حقيقي لامانع من ذلك فها الموضوع افتى فيه علماء السنة واجازوه
220 – رحمة الله عليه ـ (Alger)
2012/05/09

1
تعقيب
je suis dessu de e que je viens de lire j’ai les larmes au yeux e plus grand perdant de l’histoire les femmes il ont donner carte verte ( diouba) au obséder sexuel et hommes d’affaire ou wled lahram

de demain c’est bon mabrouk carte rouge l’avenir de l’algerie
221 – femme perdue ـ (rabhet dzair)
2012/05/09

0
تعقيب
االى رقم 2هذا جزء من الحلول للقضاء على العنوسة
222 – othma ـ (france)
2012/05/09

1
تعقيب
االى رقم 2هذا جزء من الحلول للقضاء على العنوسة
223 – othma ـ (france)
2012/05/09

1
تعقيب
االى رقم 2هذا جزء من الحلول للقضاء على العنوسة
224 – othma ـ (france)
2012/05/09

-1
تعقيب
اختراع جديد بعد الاختراع الكبير ليساة فاشلة
بعد نجاح عقود ماقبل التشغيل اليوم يفتون بزواج الميسار وهوزواج معروف لدى الغرب بالكونكيبيناج وبالتالى يمكن استصدار رخصة فقطةمن رئيس البلدية لمعاشرة فلانة او فلانة والتصريح بالضريبة على ذلك لفائدة الدولة
السؤال لماذا نسيتم حديث الرسول من استطاعمنكم الباءة فليتزوج
ثم كيف ستفعلونمناولاد زواج الميسار طبعا ستتكفل الدولة باقامة شبه معتقل ل1000 مولود يحملون ارقام تسلسلية
هذههى افرازات ما تسمونه دولة مدنية .تريدونتحويل الاسرةالى مجردشركة مساهمة
225 – said_khemissa
2012/05/09

1
تعقيب
وعلاش كانت غايبة على الرسول عندما قال من استطاع منكم الباءة فليتزوج
الحلال بين والحرام بين
واتقو الشبهات
منظنش وزارة الشؤون الدينية هى اللى صدرت الفتوى
نظن اللوبى نتاع حرية المراة والحريات والديموقراطية والمايسمى المدنية وجماعة تفكيك الاسرة المفسدين فى الارض الذين ينتمون لفكر البناؤون الاحرار العالمية المعروفةبالماسونية
226 – said_khemissa
2012/05/09

1
تعقيب
غلام الله لا يفقه في الدين شياء كان يلقي درو س الفلسفة في التلفزيون ابان الثمانينات هل منكم من يتذكر..
227 -
2012/05/09

2
تعقيب
هو مستوفي لاركان الزواج
لكن لست مؤيد لهذا
لما يتنازل اي من طرفين عن حقوقه الشعرية التي منحه الله تعالى اياها
فالله وضعها لتنظيم الحياة الزوجية فهو له حكمته بكل شيء
228 – جزائري
2012/05/09

4
تعقيب
هذا هو زواج المتعة في اسم ثاني وكلكم يعرف ماهو زواج المتعة
نسال اله العافية تفقهو تفقهو لا تبحثو الحجة لانفسكمن
229 – هذا هو زواج المتعة ـ (الامارات الجزائر)
2012/05/09

3
تعقيب
الحمد لله وكفى والصلاة والسلام على النبي المصطفى وبعد
إني أتوجه إلى هذه الوزارة أن تراعي المصالح والمفاسد ، وما يترتب على هذه الفتوى من المفاسد أعظم بكثير مما تظنون ، الزواج الشرعي في شريعتنا واضح وبيِّن ، ولا داعي لمثل هذه الفتاوى ، وإن كان الزواج إذا توفرت فيه الشروط الشرعية المنصوص عليها في الشرع فهو زواج شرعي ، سواء سميناه مسيارا أوغيره فالعبرة ليست بالإسم ، ولكن هذه الفتوى ستفتح بابا كبيرا للفساد ، والحل ياوزارة إنما هو في إيجاد حلول للشباب بتوفير السكن والوظيفة لهم ، وعودة المرأة لبيتها
230 – أبو هاني ـ (قطر )
2012/05/09

3
تعقيب
je suis decue mon pay va de mal en pire
231 – sandra ـ (alger)
2012/05/09

0
تعقيب
تامنو و الله راني فرحان بزااف أكيد ماشي لا من المقال و لا من الفتوى و لكن من ردود أولاد و بنات بلدي الله يقويكم على الخير و يبعد عليكم الشر قولوا امين الدعوة ليا و ليكم بالاك كان واحد يغفرله ربي و يغفر لنا معاه
232 -
2012/05/09

5
تعقيب
بحكم تواجدي في الخليج فهذا الزواج منتشر هنا حيث أغلبية النساء غنيات جدا وبإمكانهن تأمين حياتهن ولكنهن بحاجة إلى التحصين وأغلب من تلجأ في الخليج إلى المسيار مطلقات وأرامل ولايرغبن في انجاب أطفال في الأغلب أما في الجزائر لا يمكن مقارنة ثقافة وتقاليد الجزائر بالخليج وبالتالي فإنها لا تصلح إلا بنسبة قليلة جدا كما أن من يتزوج بهؤلاء النساء هم رجال متزوجون بمعنى أنهن يرضين بالزيارة الاسبوعية أو نصف شهرية ولا أجد أن الجزائريات قادرات على ذلك إلا اللمم ولا أجد الآباء يرضون به اللهم إلا كان لغرض التحصين
233 – هند ـ (UAE)
2012/05/09

1
تعقيب
ce n’est pas un mariage legale aux lieux de ce la fait une fatwa au riche de donne juste leurs zakate a ce doamine vous allez resoudre deux problemmes mariage et emploi que dieux vous guide dans le bon chemin
234 – aissa ـ (france )
2012/05/09

0
تعقيب
لماذا هذه الفتوى …هكذا يولي الزواج لا معنى له يعني المرأة تولي مجرد آلة فقط ..أما العنوسة فالجزائر فالشباب نتاع اليوم راهي قهوة و قارو حايرتلو باش يشريها كيفاش يتزوج ب 80 مليووووووووووووووووووون
هذي نتائج الهروب عن الدين نتاعنا و الشريعة لآنو بكري كانوا يتزوجو بخاتم قصدير …العنوسة الأولياء و الطمع العيش في رفاهية للزوجات هما السببان الرئيسيان …ربي يوفق الجميع
235 – lotfi ـ (alger)
2012/05/09

1
تعقيب
WELLA C’EST VRAIMENT DOMMAGE , YA QUE LES ALGERIENS QUI COPIENT LES AUTRES PAYS , MAIS J’AI JAMAIS VUE UN PEUPLE D’UN PAYS DU GOLF QUI ESSAYENT DE SUIVRENT NOS TRADITION. ELLAH YESTAR.
236 – fifi ـ (alger)
2012/05/09

0
تعقيب
السلام عليكم ورحمة الله كيف سهل لديكم الافتاء بزواج المسيار وشددتم الخناق على التعدد المشروع ؟
237 – bachir ـ (aflou)
2012/05/09

3
تعقيب
CRISE DE LOGEMEnts DANS L’ALGERIE PROFOnde
238 – MADJIDCHAIB ـ (el oued)
2012/05/09

0
تعقيب
المراة تقولون انها حرة و اذا ارادت ان تتزوج بهذه الطريقة بدل الحرام انت ما دلك
239 – جمال ـ (سور الغزلان)
2012/05/09

2
تعقيب
يقول مثل عندنا”حلف على الطعام وحسا مرقتو” مالفرق إذن بين زواج المتعة وزواج المسيار؟!
240 -
2012/05/09

2
تعقيب
هل يرضى صاحب الفتوى او غلام الله ان يزوج ابنته بهذه الطريقة، ام جعلوا الشعب فئران تجارب ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
241 – Yassine ـ (Tlemcen)
2012/05/09

5
تعقيب
بسم الله وبهذا نتاكد بان من يقودنا اعمى لقد هتكوا اعراض كل شيء بعدما افلسوا المؤسسات اضاعوا التعليم ببرنامج هدام هاهم اليوم يريدون تهديم الاسرة ما معنى هذا الزواج لما لم يقولوا يمكن التعدد ليتزوج احدنا اثنين او ثلاثة ولطن بنفس الشروط المعترف غليها الله جعل القوامة للرجل فهل يجوز للرجل ان ياخذ امراة ليجعلها للمتعة فقط اعوذ بالله لو كان الامر كذلك لكان الزنا حلال احذرن اخواتي بناتي انصحكن بزواج التعدد ففيه منفعة للمراة قبل الرجل زابتعدن عن مثل هذا الزواج الذي يجعلكن اداة متعة لا غير
242 – ابو اماني ـ (guelma)
2012/05/09

1
تعقيب
الله أكبر الله أكبر هذا بداية النهاية ألم تبق في بلادنا مشكلة يجب أن تحل الا هذه ما لكم لا ترجون لله وقارا أو لم تسمعوا قول رسول الله {ص} يا معشر الشباب من استطاع منكم الباءة فليتزوج ومن لم يستطع فعليه بالصوم فان له وجاء مالكم لا تتركون شيئا مستقبحا الا وفعلتموه اين انتم من المعنى الحقيقي للزواج اين انتم من قوله عزوجل{ ومن آياته أن خلق لكم من أنفسكم أزواجا لتسكنوا إليها وجعل بينكم مودة ورحمة إن في ذلك لآيات لقوم يتفكرون } أين أنتم من قوله هن لباس لكم وانتم لباس لهن“ (البقرة18
243 -
2012/05/09

5
تعقيب
وزد على ذلك انهم يشاققون الله في قوله تعالى (وعلى المولود لهم رزقهن وكسوتهن………..)اتقوا الله يا جهلاء لا يصح ان نطلق عليهم اسم العلماء لان العلم منهم براء
عبد الحق ـ (تقرت ورقلة)
2012/05/09

3
تعقيب
فتوى الشيخ الالباني رحمه الله
فأفتى بحرمة هذا الزواج-المسيار- لسببين :

الأول : أن المقصود من النكاح هو “السكن” كما قال تعالى

{ ومن آياته أن خلق لكم من أنفسكم أزواجا لتسكنوا إليها

وجعل بينكم مودة ورحمة } [الروم/21].

وهذا الزواج لا يتحقق فيه هذا الأمر.

والثاني: أنه قد يقدَّر للزوج أولاد من هذه المرأة ، وبسبب البعد

عنها وقلة مجيئه إليها سينعكس ذلك سلباً على أولاده في تربيتهم وخلقهم . .
244 – zakaria ـ (jijel)
2012/05/09

5
تعقيب
سيخفف هذا الزواج من ازمة العنوسة شكر للوزاة لي افتت بها حتى تضي عل لت ومرض الذ ي اصاب مجتمعنا
ومن ارادتارات هذاازاج انا في انتظارها6
245 – العربي حاج صحراوي ـ (العلمة الجزائر)
2012/05/09

-6
تعقيب
أين انتم من المعنى الحقيقي للزواج من بناء للأسرة التي هي عماد المجتمع وتعاون على تربية الأولاد على دين الله واين هو السكون الذي هو سمة الزواج وماذا اذا كان هناك أولاد من سينفق عليهم ومن يرعاهم انكم والله تشجعون البهيمية وتحطون من قيمة المرأة التي اعلاها الاسلام فتصبح اداة لاشباع الغرائز باسم الاسلام بل ونشجع بهذه الفتوى التي هي كلمة حق اريد بها باطل الشباب الذي لا دين له ليوغل في كرامات الناس وأعراضهم فيتزوج بهذه الصيغة أكثر من أربع نساء ولايقيم لطبيعة الحياة وزنا
246 -
2012/05/09

2
تعقيب
فتوى الشيخ الالباني رحمه الله
فأفتى بحرمة هذا الزواج-المسيار- لسببين :

الأول : أن المقصود من النكاح هو “السكن” كما قال تعالى

{ ومن آياته أن خلق لكم من أنفسكم أزواجا لتسكنوا إليها

وجعل بينكم مودة ورحمة } [الروم/21].

وهذا الزواج لا يتحقق فيه هذا الأمر.

والثاني: أنه قد يقدَّر للزوج أولاد من هذه المرأة ، وبسبب البعد

عنها وقلة مجيئه إليها سينعكس ذلك سلباً على أولاده في تربيتهم وخلقهم . .
247 – zakaria ـ (jijel)
2012/05/09

0
تعقيب
النار راهي شاعلة او زيدلها ليصانص يا غلام الله
248 – hamza ـ (;iki)
2012/05/09

4
تعقيب
السعودية ليست قدوتنا. هذا زواج حبواني. الغرض منه اشباع الغريزة. انها الكارثة.
249 – ملاحظ
2012/05/09

3
تعقيب
أغلب المعلقين نساء با أسماء رجال وهن غير راضيات عن فتوى من كبار علماء أهل السنة و الجماعة من بلآد الحرمين مكة والمدينة المنورة

2012/05/09

-3
تعقيب
والله انه القاتلة بل الحالقة التي تحلق الدين أو تتاجرون ببنات المسلمين أو تدرؤون مفسدة بمفاسد وانظروا رحمكم الله الى معاني الزواج ”ومن آياته أن خلق لكم من أنفسكم أزواجاً لتسكنوا إليها وجعل بينكم مودة ورحمة“ (الروم:21) السكن والإلف النفسى

”فما استمتعتم به منهن فآتوهن أجورهن فريضة“ (النساء:24) الاستمتاع والإشباع الجسدى
”والله جعل لكم من أنفسكم أزواجا، وجعل لكم من أزواجكم بنين وحفدة ورزقكم من الطيبات“ (االنحل:72) إنجاب وتربية الأولاد الصالحين
250 -
2012/05/09

2
تعقيب
زواج المسيار ، تعريفه ، وحكمه

http://islamqa.com/ar/ref/82390

251 – Djelloul ـ (Deutschland)
2012/05/09

1
تعقيب
الاخ جلول براك الله فيك على اعلان الصفحة – لقد قراتها و تبين لي ان العلماء ما يزالون مختلفين في زواج المسيار – منهم من اباحها كابن الباز و منهم من منعها كالالباني رحمهم الله
belkacem ـ (oran)
2012/05/09

0
تعقيب
اخواني لا تصدقوا الفتوى اتية من السعودية سوف اوضح لكم ذلك المراة كرمها الله واعى لها كل حقوقها ولو تكون 4 لهذا هم يجعلون المراة السعودية للانجاب وباقي النساء للمتعة اذن هذا الانسان حيوان باتم المعنى بربكم لماذا الفتوى لم تاتي من عايض القرني وانم اتت من انصاف العلماء او لا شيء همهم ارضاء اصحاب المال نقول لكي ياوزارة الشؤن الدينية راكي انحرفتي كان الاجدر ان تقولي خفضوا المهور سهلوا للشباب الحصول على فرص العمل ولا المراة في العمل والرجل في الار يبدل ليكوش للبيبي ههههه النساء في السعودية غنيات
252 – m ـ (hassi messaoud)
2012/05/09

2
تعقيب
”وهو الذى خلق من الماء بشرا فجعله نسباً وصهرا وكان ربك قديرا“ (الفرقان:54 ) التقارب الإجتماعى
”تنكح المرأة لأربع، لمالها ولحسبهاولجمالها
ولدينها، فاظفر بذات الدين تربت يداك“
إياكم وخضراء الدمن، قيل يا رسول الله وما
خضراء الدمن قال: المرأة الحسناء فى المنبت السوء
وعاشروهن بالمعروف“ (النساء: 19 اين العشرة بالمعروف في هذا الزواج الجديد
253 -
2012/05/09

1
تعقيب
هذا تغيير منكر ياخر ايشع منه. هذه فتوى يهود بن قينقاع.
254 – ملاحظ
2012/05/09

2
تعقيب
الشعب الجزائري يحب يتكلم فقط وهي من اكبر البلدان في العالم لديها مقاهي للكلام فقط لايعملوا ولاينتجون عندما يتكلم اهل الاختصاص يجب علينا السكوت فقط راكم تتكلموا على الشباب بطال راهم راقدين في ديارهم ينهضوا على 4 في المساء عندي اقتراح اشكر الوزارة زيادة على ذالك ان يعطوهم حبوب تمنعهم من الانجاب مطلقاللشباب الضائع لان الشباب الان لايستحق ان يؤسس اسرة لانه سيخرب البلاد ماش كل وشكرا
255 – جمال ـ (algerie)
2012/05/09

0
تعقيب
انها دولة العجائب
أنا اقول الي الوزير لمادا لا تفتي علي المسؤلين الدن لا يقوموا بواجبهم خلق العمل لشباب و السكن حتي يستبيتوا و يخلقوا لنا جيل صالح يخدم الله والعباد
فأدا ليس لهم الكفائة فليتخلوا علي المنصب
256 – فرحات ـ (Alg)
2012/05/09

4
تعقيب
الحديث: ”خيركم خيركم لأهله وأنا خيركم لأهلى* وكيف يكسبوا صفة الأهل في مثل هذا النوع من الزواج
”كلكم راع وكلكم مسئول عن رعيته“ واين نحن من هذه الرعاية والمسؤولية وكيف نرعى اهلنا ونحن لا نعرفهم الا اذا هاجت بنا الشهوات والله انها عرى الاسلام تنقض عروة عروة فلترحمونا يرحمكم الله والله لقد آذيتمونا في أنفسنا وأفسدتم علينا نساءنا الله أكبر الله أكبر
257 -
2012/05/09

4
تعقيب
يا وزييييييييييييير الشؤون الدينية اتقي اللللللللللللللللللللله فيييييينا
وهل ترضى ان تزوج ابنتك مثل هذا الزواج يجب على من اصدروا هذه الفتوى ان يزوجوا بناتهم من شبابنا الفقير بزواج المسيار وعندئذ نعرف انكم صدقتمونا وهل سيقبل المسؤولون والوزراء وعلية القوم ان يزوجوا بناتهم زواج مسيار اتقوااااااااااااااااااااااااااااااا الللللللللللللللللللللله
يا ربي احفظنا واولادنا ونساء المسلمين ورد كيد الكائدين في نحورهم واخرجنا من بينهم سالميييييييييييييين آمين
258 -
2012/05/09

5
تعقيب
سَكَتَ دَهْرًا وَنَطَقَ كُفْرًا.
259 – المليلي ـ (عين مليلة)
2012/05/09

4
تعقيب
bon jour les degaa aaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaa…………………..
260 – ana ـ (bab el oued)
2012/05/09

0
تعقيب
مشروط
261 – محفوظ ـ (شرشال)
2012/05/09

0
تعقيب
اليوم زواج المسيار وغدا زواج المتعه….يا معشر الشباب من استطاع منكم البأة فليتزوج ومن لم يستطع فعليه بالصوم فانه له وجـــــــــــــاء.اخطيونا من الخزعبلات والفتاوي المشبوهه يرحم والديكم.
262 – هارون ـ (سوف)
2012/05/09

1
تعقيب
هذا زنا اسم مستعار للزنا. اصبح الزنا انواع و اشكال ومسميات كالخمر. انها المصيبة حلت بالمسلمين سببه رجال السياسة.
263 – ملاحظ
2012/05/09

1
تعقيب
والله لأمرهم عجب حاربوا تعدد الزوجات الذي أمر به الله فضيقوا ثم ضيقوا واشترطوا موافقة الزوجة الأولى حتى يستطيع الرجل ان يتزوج وبعدها جاءوا بالأفك فحللوا زواج المسيار مخالفين للمعنى الحقيقي للزواج الشرعي ومخالفين طبيعة الانسان ان الذين جاءوا بالأفك عصبة منكم لا تحسبوه شرا لكم بل هو خير ** كان الأحرى بهم محاربة المجون والخلاعة والتبرج لا محاربة الله
264 -
2012/05/09

1
تعقيب
هل لا افتيتم بالتعدد فهو اقرب وانسب الى الشرع من هدا الزواج المشبوه وفي الحلال مندوحة عن الحرام والمشبوه…………
265 – علاءالدين ـ (االصحراءاالجزائرية)
2012/05/09

0
تعقيب
من قال ان الجزائريون لا يفكرون فقد كذب راهو عندنا بزاف الناس لمخاخ فكروا ثم فكروا ثم فكروا ثم…خرجوا بامر عظيم تزوجوا تزوجو ا تزوجوا..سكتوا دهرا ونطقوا كفرا اف لكم ولما تعبدون من دون الله
266 -
2012/05/09

1
تعقيب
قال إمام للناس في يوم عيد الأضحي تصدقو بثلث الكبش على الفقراء و أهدوا الثلث الثاني، و كولوا الثلث الثالث، و كان من بين المصلين أبنه, فلما عاد الامام إلى بيته قدمت له زوجته فطوره بدون لحم فقال أين اللحم، فقالت كثر المساكين و الفقراء و الأصدقاء فوزعناه عليهم و لم يبق لدينا شيء، ثار الامام على زوجته غاضبا و قال لم أكن أعني في خطبة العيد كبشنا بل قصدت كباش الناس.
آه يزمن كل من هب و دب صار يفتي حى أصبح لكل فرد مفتي
إن الله يخشى من عباده العلماء.
أترضى هذا لابنتك يا مفتي
267 – zohra ـ (chlef)
2012/05/09

0
تعقيب
افتوببالتعددويسروه مع ضمان حقق االمرااة تتحلوممشاكلل العننووسةة ووالمطلللققااتت
268 – علاءالدين ـ (االصحراءاالجزائرية)
2012/05/09

0
تعقيب
زواج المسيار هي بدعة إخترعها مسلمين السنة للرد على زواج المتعة الذي اتت به الشيعة. و هذا النوع من السلوك تفرزه التغيرات الإجتماعية و الإقتصادية في مجتمعاتنا.
لكن بإختصار فهذا الزواج المقنن بفتاوي رجال الدين هدفه النكاح ببلاش و تيسيير العلاقات الجنسية في البلدان الأسلامية حتى يتسنى للجميع تلبية رغاباته و شهواته المكبوتة منذ ذهاب الأندلس.
269 – L’arbitre ـ (Algeria)
2012/05/09

0
تعقيب
au train ou vont les choses le ministre des affaires religieuses lancera tres bientot une fetoua pour réouvrir les maisons closes passer moi l’expression nous avons affaire a des gents sans scrupules.
270 – aaissabalota ـ (setif)
2012/05/09

0
تعقيب
هذاليس حلا اتقوا الله في ابنائناوبناتننا
271 – علاءالدين ـ (االصحراءاالجزائرية)
2012/05/09

0
تعقيب
اتمنى اعرف من هم علمائكم لكي يفتو مثل هذا عجيب امر وزارتنا تبحث الا عن رخص و تسميهم علماء
ياليت هذا من افتاكم اعار اهتمام لتشتت الاسرة؟ هل اعار اهتمام لضحايا الطلاق من النساء كيف يعانين
عجبا امركم المرأة المطلقة في مجتمعنا كادت لتنزلق نحو الرذيلة لتنفق المسكينة على ابنائها و توصل قوت لفم فلذات كبدها و ها نحن نرى اليوم تدمير للاسرة فتدمير للامة بايدي من سمتمهم شؤوننا الدنيوية عفوا الدينية بعلماء
اتمنى ان تراجعوا فتواكم وقبلها تراجعون عما تاخذون دينكم
اسئل الله ان يهديكم و يهدينا
راحت الامة باي
272 – yacine ـ (bejaia)
2012/05/09

0
تعقيب
زواج المسيار رحمة الله يحفظك يا غلام الله خاصة للذي طبعه زير نساء.
273 – عابد ـ (تيارت)
2012/05/09

-1
تعقيب
زواج سيار…يعني يتزوجو في l auto route لي دارها السيد غول؟ههههههههههههههه و الله بلاد ماعندهاش المخ, واش خصك يا العريان, صباط حمر و لخواتم….
274 -
2012/05/09

3
تعقيب
بعد التحية و السلام هاهم يكشفون لنا بطريقة لا تقبل الشك بأن زواج المسيار سببه ان الجزائر تعاني مشكل البطالة والسكن ، إذن اقولها صراحة ماتزيدوش تكذبوا علينا و تقولوا مشروع مليون سكن تاع الرئيس و ما تقولوش مداخيلنا ملايير الدولارات لأن هذه الفتوى اثبتت بأن المشكل البطالة و السكن مازال على حاله أو زاد تدهورا ، فرفقا بشباب الجزائر ما تخرطوش عليه فزاف راه بان الصح و هو يعلم ذلك ……….
275 – مقزدر ـ (جزائر العزة)
2012/05/09

1
تعقيب
بدون نفاق و لا كدب ….زعما ماعجبكمش الحال ???
ماشي رحمة يعني قولو الصح مادام فلحلال و مايغضبش ربي العالمين !
276 – nabil ـ (alger)
2012/05/09

-1
تعقيب
راحت الرجلة يا وحد الفنيانين وين راحو الرجال تاع الصح كي تحب تجيب الصوارد تخدم الليل مع النهار حتى تبيع الفحم تجيبو من الجبل ماكش تربع يديك و تسنا مرى تصرف عليك و تقول الظروف واش من ظروف كاينين شباب عندهم سكن و خدامين و يحبو غير الحرام
radia ـ (guelma )
2012/05/09

0
تعقيب
لا اثق في اي عالم و لا في اي مترشح ولا في اي امراة
277 – le corbeau ـ (algerie)
2012/05/09

0
تعقيب
ساشكوك الى خليدة تومي يا سي غلام الله و سترى ماذا ستفعل فيك لانك تجاوزت حدودك باصدار مثل هذه الفتوى ….
278 – عادل ـ (الجزائر)
2012/05/09

0
تعقيب
والله غير عندك الحق مي حسب التصويت نحس ان فيه ان لان الهدرة انتاعك رزينة مي التصويت كان عكس داروه باش يكثر تعدد الزوجات والانحلال الاخلافي
279 – ghanoume ـ (batna)
2012/05/09

0
تعقيب
فعلا طاب جنانكم وكمل جنونكم
280 -
2012/05/09

1
تعقيب
الشيخ محمد ناصر الدين الألباني قال: “إن فيه مضارا كثيرة على رأسها تأثيره السلبي على تربية الأولاد وأخلاقهم”.
الشيخ عبد العزيز المسند، المستشار بوزارة التعليم العالي بالسعودية والداعية المعروف بالمملكة قال: “زواج المسيار ضحكة ولعبة.. فزواج المسيار لا حقيقة له، وزواج المسيار هو إهانة للمرأة، ولعب بها..، فلو أبيح أو وجد زواج المسيار لكان للفاسق أن يلعب على اثنتين وثلات وأربع وخمس.. وهو وسيلة من وسائل الفساد للفساق.. وأستطيع أن أقول: “إن الرجال الجبناء هم الذين يتنطعون الآن بزواج المسيار.)
m.oman
281 -
2012/05/09

1
تعقيب
يا غلام الدنار
انصحك لله راك عمرة الشكرة بعد بعيد علي الفتاوي حتي لا تخصر الاخيرة
282 – غيور على اختي ـ (الجزائر)
2012/05/09

1
تعقيب
السلام عليكم /الاجدر والاحق هي اصدار فتوى تحرم على البلطجية الكبار نهب خيرات هته الامة صندوق النقد الدولي يستجدي منكم السدقة وانتم تفتون في سلب المراة حقها الفطري .لمذا لاتقولوا هذا منكر سندوق النقد يعلم احسن منا ما تكن خزائن الجزائر لمذا لا نقتدي باسيادنا الصحابة لا نقول بيت مال المسلمين يمكن ان نقول بيت مال الجزائريين اين هي هته الاموال لمذا لا تستثمر في هذا الشعب لمذا دائما يطلب من الشعب التنازل وراء التنازل الا يوجد بينكم رجل رشيد يا (عملاء السلطان)قيل في تونس هرمنا ونقولها في الجزائر سامنا
283 – عبد الحق ـ (تقرت ورقلة)
2012/05/09

0
تعقيب
essalem 3alikoum

ا نا اريد ان اتساءل هل اعطىتم الاسرة والمراةوالاولاد والشباب حقهم اولا اذا لا فلما توقعونا و ابناؤنا فى الهاوية الا ىكفىنا مشاكل العيش البسىىط فقط

هذه الفتوى تخدم الذى افتى بها
284 – aziza ـ (france )
2012/05/09

1
تعقيب
- زواج المسيار : هو: أن يعقد الرجل زواجه على امرأة عقدًا شرعيًا مستوفي الأركان . لكن المرأة تتنازل عن السكن والنفقة .

2- زواج المتعة : هو: أن يتزوج الرجل المرأة بشيئ من المال مدة معينة ، ينتهي النكاح بانتهائها من غير طلاق . وليس فيه وجوب نفقة ولا سُكنى . ولاتوارث يجري بينهما إن مات أحدهما قبل انتهاء مدة النكاح .
285 – hemza ـ (Italy)
2012/05/09

0
تعقيب
- الزواج العُرفي : وهو نوعان :

أ – باطل ؛ وهو أن يكتب الرجل بينه وبين المرأة ورقة يُقر فيها أنها زوجته ، ويقوم اثنان بالشهادة عليها ، وتكون من نسختين ؛ واحدة للرجل وواحدة للمرأة ، ويعطيها شيئًا من المال ! وهذا النوع باطل ؛ لأنه يفتقد للولي ، ولقيامه على السرية وعدم الإعلان .

ب – شرعي ؛ وهو أن يكون كالزواج العادي ؛ لكنه لايُقيد رسميًا عند الجهات المختصة ! وبعض العلماء يُحرمه بسبب عدم تقييده عند الجهات المختصة ؛ لما يترتب عليه من مشاكل لاتخفى بسبب ذلك .
286 – hemza ـ (Italy)
2012/05/09

0
تعقيب
أوجه المشابهة بين الزواج العرفي – الموافق للشريعة – وزواج المسيار :
1- العقد في كلا الزواجين قد استكمل جميع الأركان والشروط المتفق عليها عند الفقهاء، والمتوفرة في النكاح الشرعي، من حيث الإيجاب والقبول والشهود والولي.
2- كلا الزواجين يترتب عليه إباحة الاستمتاع بين الزوجين، وإثبات النسب والتوارث بينهما، ويترتب عليهما من الحرمات ما يترتب على الزواج الشرعي.
287 – hemza ـ (Italy)
2012/05/09

0
تعقيب
- كلا الزواجين متشابهين في كثير من الأسباب التي أدت إلى ظهورهما بهذا الشكل، من غلاء المهور، وكثرة العوانس، والمطلقات، وعدم رغبة الزوجة الأولى في الزواج الثاني لزوجها، ورغبة الرجل في المتعة بأكثر من امرأة، وخوف الرجل على كيان أسرته الأولى… وغيرها.

4- كلا الزواجين يغلب عليهما السرية عن عائلة الزوج !
288 – hemza ـ (Italy)
2012/05/09

0
تعقيب
زارة الشؤون البدعية تتبع السلف في افتاء جواز زواج المسيار و تغض لطرف عن التطرق الى قضية التعاملات البنكية والقروض الربوية .
289 – Muslim 04 ـ (Algerie)
2012/05/09

1
تعقيب
ويختلفان في النقاط التالية :
1- زواج المسيار يوثق في الدوائر الحكومية، ولكن الزواج العرفي لا يوثق أبداً.
2- في الزواج العرفي تترتب عليه جميع آثاره الشرعية بما فيها حق النفقة والمبيت، ولكن في زواج المسيار يُتفق على إسقاط حق النفقة والمبيت.
290 – hemza ـ (Italy)
2012/05/09

0
تعقيب
فتوى في زواج المسيار :من الذين قالوا بالإباحة: سماحة الشيخ عبدالعزيز ابن باز –رحمه الله- فحين سئل عن الرجل يتزوج بالثانية ، وتبقى المرأة عند والديها، ويذهب إليها زوجها في أوقات مختلفة تخضع لظروف كل منهما، أجاب رحمه الله : ( لا حرج في ذلك إذا استوفى العقد الشروط المعتبرة شرعاً، وهي وجود الولي ورضا الزوجين: وحضور شاهدين عدلين على إجراء العقد وسلامة الزوجين من الموانع، لعموم قول النبي صلى الله عليه وسلم : “أحق ما أوفيتم من الشروط أن توفوا به ما استحللتم به الفروج”.
291 – hemza ـ (Italy)
2012/05/09

0
تعقيب
لشيخ عبد العزيز المسند، المستشار بوزارة التعليم العالي بالسعودية والداعية المعروف بالمملكة قال: “زواج المسيار ضحكة ولعبة.. فزواج المسيار لا حقيقة له، وزواج المسيار هو إهانة للمرأة، ولعب بها..، فلو أبيح أو وجد زواج المسيار لكان للفاسق أن يلعب على اثنتين وثلات وأربع وخمس.. وهو وسيلة من وسائل الفساد للفساق.. وأستطيع أن أقول: “إن الرجال الجبناء هم الذين يتنطعون الآن بزواج المسيار.)
الدكتور عجيل جاسم النشمي، عميد كلية الشريعة بالكويت سابقاً فهو يرى “أن زواج المسيار عقد باطل وان لم يكن باطلاً فهو عقد
292 – كمال ـ (الجزائر البويرة )
2012/05/09

1
تعقيب
Le taux de divorce en Arabie saoudite et le plus élever das le monde
arabe
293 -
2012/05/09

1
تعقيب
وَفِّروا العمل والسكن للرِّجال وأعطوا منح للنساء الماكثات وأنشروا الوازع الديني في أوساط الشباب وحاربوا غلاء المهور. قال رسول الله عليه الصلاة والسلام; أعظم النِّساءِ بركةً أيسرهنَّ مَؤونةً. ثم أنظرو النتيجة…!
294 – yazin ـ (hassi-bahbah)
2012/05/09

3
تعقيب
je pense ke cé pa un vré mariage.
295 – nawel ـ (Oran)
2012/05/09

1
تعقيب
أنا من رأي المتواضع قد اصاب العلماء في هذا لأن العلماء افتوا هذه الفتوى من مبدأ دفع الضرر الاكبر بالضرر الاصغر اما من حيث رأيكم ان المرأة ليست لها حقوق فهذا ادعاء باطل لانها عندما تقرر الزواج عليها اختيار صاحب الدين والاخلاق فأرجوكم أتركوا التطاول على العلماء فالرسول صلى الله عليه وسلم قال(العلماء ورثة الانبياء )اما اراء البعض بالقول أنا افتي لنفسي فهذا فلو أفتى كل أنسان على هوا ضاع المجتمع تعاونوا فنحن في مرحلة حرجة ودعوا العلماء ففضل العالم على العابد اكده من لاينطق عن هوى
296 – abdelkader ـ (الجزائر)
2012/05/09

-1
تعقيب
ان كان منطلق وزارة الدين هو اراء الجزائريين فهل كل من علق هنا لا علاقة له ببيئته الجزائرية الكل يرفض هاذا الزواج بالفطرة فهو اقرب الى استعباد النساء وتوفير غطاء شرعي للزنى
297 -
2012/05/09

2
تعقيب
إذا كان غلام الله وزير الشؤون الدينية من حزب الأرندي فلا تستغرب منه ما حدث، نحن في زمن اللامعقول، زواج المسيار يهدف لاستغلال الرجل للمرأة، يبيت في مسكنها و يقضي حاجته منها مرة في الشهر أو الشهرين، يلتقيان في مسكنها أو الفندق، و قد تستغله النساء في الزنا و التحجج بأنه زوجها المسياري بينما قد يكون صديقها.
298 – ايمن ـ (بريكة)
2012/05/09

5
تعقيب
يا و منفوطيش ، لوكان اتحلل الخبطة والسكرة في الغابة مع القوارير ، يا غلام الله
299 -
2012/05/09

2
تعقيب
كنا ننتظر من السلطة غلق بيوت الدعارة و اذا بهم يفتحونها بشرعية الدين .على شبابنا ان يتقي الله في المراة و لا يتخذها اداة لذة فقط .هذا الشيء لا يقبله المجتمع الجزائري و العائلات التي تفعل هذا ببناتها فهي ديوثة…
300 – نعمةالله ـ (الجزائر)
2012/05/09

5
تعقيب
سؤالي لهذا المفتي هو : هل يرضى بمثل هذا الزواج لابنته؟ وتقولون رفقا بالقوارير ياخي خرطي ياخي
301 – أبورائد ـ (Barika)
2012/05/09

5
تعقيب
واستُغل هذا الأمر من قبل ضعاف النفوس، وتبنته مكاتب حدّدت أسعاراً !! لهذا الزواج “عمولة” ، توقف بعض العلماء عن القول بالجواز ومنهم الشيخ محمد الصالح بن عثيمين رحمه الله.
302 – omar ـ (alger)
2012/05/09

2
تعقيب
بشيخنا الألباني رحمه الله في 17 محرم /1418هـ في بيته وطرحتُ عليه بعض المسائل من هذا الكتاب ، ومنها هذه المسألة ، فأفتى بحرمة هذا الزواج (4) لسببين :
الأول : أن المقصود من النكاح هو “السكن” كما قال تعالى { ومن آياته أن خلق لكم من أنفسكم أزواجا لتسكنوا إليها وجعل بينكم مودة ورحمة } [الروم/21]. وهذا الزواج لا يتحقق فيه هذا الأمر.
والثاني: أنه قد يقدَّر للزوج أولاد من هذه المرأة ، وبسبب البعد عنها وقلة مجيئه إليها سينعكس ذلك سلباً على أولاده في تربيتهم وخلقهم.أ.هـ‍.
303 – omar ـ (alger)
2012/05/09

3
تعقيب
: لذا ينبغي أن تكون الفتوى خاصة لبعض من يريد العفة والستر ممن عرف عنه دين وخلق، أما أن تكون عامة، فإنها قد تكون مفتاح شر لباب يصعب سدُّه .
304 – omar ـ (alger)
2012/05/09

-2
تعقيب
تقدرو تقول انا عانس لكني ارفض زواج مثل هدا هذا زواج يهين المراة والرجل كل يوم ياجزائر راكي في نزول ربي يحفظنا من اللي يستنى فينا مع حكومة الجزائر الله يستر
305 – منال ـ (بسكره )
2012/05/09

3
تعقيب
عجب!!!!!!!!!!!!!!!!!!
306 – lynda ـ (B 1100)
2012/05/09

2
تعقيب
في هذا لبلاد كل شي نستوردوه حتى الفتوى . وان ..تو..ثري.. فيفا لالجري . ياك متنساوش باش تروحوا اتصوتوا. الناتوا راه يستنا
307 – طاب جنانوا ـ (فاقوا)
2012/05/09

3
تعقيب
الاسلام دين يسر وليس عسر و هذه فتوى جماعية وليست من راي فرد و انا اعتبرها شيئ جيد ما دامت تتم بشهود وحظور الولي . اما النفقة فالبنات اليوم يملكن المال و يعملن و ينقصهن الاساس الذي هو الرجل الذي ينقضهن من المحرمات كما ينقض نفسه ايضا .لكم التحية و التقدير ايها العلماء الفقهاء في وزارة الشؤون الدينية وانتم ما اصدرتم هذه الفتوى الا تحقيقا لاهداف الاسلام و منها حفظ الدين و النسل و الشرف و محاربة المحرمات .
308 – دحمان ـ (Alger)
2012/05/09

1
تعقيب
كلامك يعني :
لمنع السرقة نقنن السرقة و نجعلها تتم باسم القانون ، ولمنع الدعارة والفجور نقننهما ونغطيهما بغطاء الشرع (الولي ، الشاهدان ، المهر) . وبدل توفير السكن الذي هو حق للجميع وخاصة امن هم في سن الزواج ، نعفيهم من واجب توفير السكن للزوجة و بدل توفير فرص الشغل لطالبيه نعفيهم من واجب النفقة . ستجد حتما كثيرا من الديوثين من يمكنهم توفير هذه الشروط الميسرة للزنا المقنن ويزوجون بناتهم وأبناءهم بهذه الطريقة لأنهم لا يخضعون لأية ملة ولا دين ولا تحكمهم أخلاق و لا يستحون من العار .
الشعب المسلم ـ (الجزائر)
2012/05/09

0
تعقيب
c’est le top du top talia fort hada systeme , deja le mariage traditionnel le mari ne prend pas bien en charge sa femme , maintenant avec cette fatwa tout nos mari vont demander le divorce pour nous epouser avec ce mariage quel con ces fatawi
309 – mimougk ـ (alger)
2012/05/09

0
تعقيب
1- قد يتحول الزواج بهذه الصورة إلى سوق للمتعة وينتقل فيه الرجل من امرأة إلى أخرى، وكذلك المرأة تنتقل من رجل لآخر.

2- الإخلال بمفهوم الأسرة من حيث السكن الكامل والرحمة والمودة بين الزوجين.

3- قد تشعر المرأة فيه بعدم قوامة الرجل عليها مما يؤدي إلى سلوكها سلوكيات سيئة تضر بنفسها وبالمجتمع.

4- عدم إحكام تربية الأولاد وتنشئتهم تنشئة سوية متكاملة، مما يؤثر سلباً على تكوين شخصيتهم.

فلهذه الأضرار المحتملة فهذه الصورة من صور النكاح ليست هي الصورة المثلى المطل
310 – ـ (Alger)
2012/05/09

3
تعقيب
قال رسول الله عليه الصلاة والسلام; إنّ من عَلامات الساعة أن يُرفعَ العِلم، إنّ الله لايَرفعُ العِلم نزعًا يَنتزِعُه من العُلمَاء وإنَّما يَرفَعُه بقَبضِ العُلماء، حتى إذا قُبِضَ آخر عالِمٍ إتَّخذَ النّاس رُؤوسًا جُهَّال فأَفتَوا بِغيرِ علمٍ فضَلُّوا وأضَلُّوا…صدقت يامَنْ أُرسِلتَ رحمةً للعالمين
اللّهم أستُرنا وأستُر بناتِنا ولا تُؤاخذنا بما فعل السُّفهاءُ مِنّا وبِنا، اللّهم أكفنَا بحلالك عن حرامك
311 – ISLAM ـ (TIZI-OUZOU)
2012/05/09

3
تعقيب
il faut enlever le ministere des religieux cela ne cerre a rien du tout, ragda wa tmongi, allez travailler bonde de faignons, par contre moi je me suis marrier avec une Athé et je suis tres content
312 – Dja3far
2012/05/09

0
تعقيب
ننتظر من وزارة الشؤون الدنيوية ان تبيح لنا الجواري
فنحن نراهم كاسيات عاريات في الشوارع والطرقات في الجامعات والمؤسسات تهتف كل واحدة للذكر أين ماوجد هتاف الحيوان للحيوان
نعم هذا هو المجتمع الذي صنعته وزارة بن بوزيد بإلغاء درس الحجاب وغض البصر وصنعته وزارة غلام بصرف النظر وصنعه اعلامنا المريض
الذي يرفض حتى المذيعة المتحجبة
يقول الدستور الاسلام دين الدولة
ثم يقنن للخلاعة وبيوت الدعارة
الاسلام دين الدولة
ثم يقنن للحانات وبيع الخمور
الاسلام دين الدولة
ثم يبيح الربا
عن أي دين تحدث عنه الدستور ياتري ؟
313 – اسلام ـ (الجزائر)
2012/05/09

6
تعقيب
تبا لكم لقد اخجلتمونا؟؟؟؟
تبا لكم لقد اخترتم الدياثة ؟؟؟؟؟
تبا لكم لقد امتم علينا ديننا و مذهبنا ؟؟؟؟؟
تبا لكم لقد تبعتم اهواء غيركم ؟؟؟؟؟

تبا لكم لقد خذلتم الامام مالك ؟؟؟؟؟
تبا لكم لأن لكم نفس جنسيتي التي اعتز بها
اللهم ما فتي بهذا فزوج بناته زواج المسيار و زواج المتعة والله يهدي أمة محمد أجمعين أنا و الله نبقى طول حياتي بلا زواج و ما نتوةجش بهذي الطريقة اتقو الله يا عباد الرحمن.
الله ادخلنا الجنة
314 – zozo ـ (chlef)
2012/05/09

1
تعقيب
اليوم زواج المسيار، وغدا يبيحون زواج المتعة، وبعد غد يبيحون الزنا
حتى لتجد في ىخر الزمان رجلا واقعا على غمرأة في الطريق، ولا احد ينهاه، إلا رجلا إيمانه في ذلك الوقت كإيمان أبي بكر في زمانه يقول له: هلاّ ابتعدت على الطريق
نعم ستكون الفاحشة علنا في الشوارع ولا احد ينكرها

ثم ان أول واحد سيطبق هذه الفتوى هم المسؤولون
315 – sifost ـ (bba)
2012/05/09

1
تعقيب
زواج المسيار هو زواج ومصطلح اجتماعي نشأ في العقود الأخيرة وانطلق من منطقة نجد بالجزيرة العربية كما يبدو. ومنتشر حاليا في سائر الدول الإسلامية.[بحاجة لمصدر] ويعني أن رجلا مسلما متزوج زواجا شرعيا مكتمل الأركان من امرأة مسلمة أو كتابية، موافقة على التنازل عن بعض حقوقها الشرعية في الزواج “كالعدل في المبيت” و”النفقة” و”حفل الزفاف”، مع الزوجة الأخرى. ويلجأ إليه غالبا الأزواج الراغبين في زوجة ثانية دون إعلام الأولى (خوفا من هدم عش الزوجية الأول وتشتيت أفراد الأسرة).
316 – Med
2012/05/09

1
تعقيب
كل مافيه كامة سيار لا ينجح في الجزائر ودليل ذلك الطريق السيار
317 – alilo ـ (djelfa)
2012/05/09

2
تعقيب
كان الاحرى بكم التشديد على تحريم الزنا والمعازف والمخامر بدل ان تفتحوا باب اعتبره زنا حلا ل وهذا رأي الشخصي
لا حول ولا قوة الا بالله
318 – مصطفى ـ (عين الذهب تيارت)
2012/05/09

1
تعقيب
Au lieu de donner des fatwa pour le mariage al misiar donnez des fatwa pour cesser les interets dans les banks pourque les gents puissent acheter des maisons (par les biais de la bank sans interts) et faire un vrais mariage.
319 – Abouanfal ـ (Algerie)
2012/05/09

0
تعقيب
ana je pense ke hadi klfatwa mahich rayha tfid les jeune zawalya mseken au contraire tfid shab chkara ou lbaggara li yhabbou koul youm ybeddlou mra nhar twila nhar ksira nhar bayda nhar samra donc madabih yetzawej koul youm b wahda ou meken hata haja tsayyef alih la yasraf aliha la ydirelha dar !!!!allah yahdikoum makoumch tsehhlou fiha ala chabiba !!!!allah yestiorna!!
320 – oum serine ـ (alger)
2012/05/09

0
تعقيب
وزواج المسيار محلل عند بعض المسلمين من طائفة أهل السنة والجماعة.

وقد تداولته وسائل الإعلام وأوساط المجتمع إما بالنقاش أوالانتقاد أوالدفاع أوالتشكيك في كونه مباحا، حتى أصدر بعض الجهات المختصة فتواها بمشروعية زواج المسيار مثل مجمع البحوث الإسلامية[1] ومن الذين قالوا بإباحته مع الكراهة الشيخ القرضاوي وفي ذلك يقول: “أنا لست من دعاة زواج المسيار ولا من المرغبين فيه، فلم أكتب مقالة في تحبيذه أو دفاعاً عنه، ولم أخطب خطبة تدعوا إليه. كل ما في الأمر أني سئلت سؤالاً عنه فلم يسعني أن أخالف ضميري
321 – Med
2012/05/09

1
تعقيب
هذا زمن الدعاة المظلين فاحذروا ,كل يغني على ليلاه
322 – محمد
2012/05/09

1
تعقيب
أو أتاجر بديني، أو أشتري رضا الناس بسخط ربي فأحرم ما أعتقد أنه حلال”.[2]

زواج المسيار أو الزواج الميسر كما يسميه البعض تتنازل فيه الزوجه عن بعض حقوقها برضى منها كالمبيت أو النفقة أو ما إلى ذلك من الأمور ولكنه زواج شرعي مكتمل الشروط والأركان .
323 – Med
2012/05/09

1
تعقيب
السلام عليكم ياخاوتي كي نتفكر غلام الله نتفكر خليدة تومي ((سلة وحدة))
324 – مصطفى ـ (ارض الله)
2012/05/09

1
تعقيب
ربي ويسترنا الله يجازيك يا مفتي الجزائر في نظري هذا عار على المرأة الجزائرية فبعد محاولة الدول الأخرى محاربة هذا الزواج لما يخلفه من مآسي على المرأة فبعد اشباع الرجل لشهوته وايجاد امرأة أخرى بمواصفات أجمل يتركها ويذهب للمرأة الأخرى والله هذه اهانة للمرأة الجزائرية ولابد من محاربة هذا النوع,لأن هذا الزواج يحرم المرأة من حقوقها الطبيعية في العيش في بيت واحد مع الزوج وتأسيس عائلة محترمة مع أطفال يملؤونها سعادة,ثم ان الذين يطالبون بهذا الزواج أغلبهم من رجال الأعمال الذين يبحثون عن ارضاء شهواتهم فقط.
325 – MIMI ـ (الجزائر الحرة)
2012/05/09

5
تعقيب
C’est une bonne fatwa qui trouve ses origines dans la religion musulmane…Bravo…A quand la fatwa pour épouser des petites filles de 9 ans…ça sera super comme l’a fait le prophete avec aicha.BON retour au moyen age.on aurait aimé que l’Algerie se tourne vers le progres…mais bon…
326 – aziz12 ـ (france)
2012/05/09

0
تعقيب
لشيخ محمد ناصر الدين الألباني قال: “إن فيه مضارا كثيرة على رأسها تأثيره السلبي على تربية الأولاد وأخلاقهم”.
الشيخ عبد العزيز المسند، المستشار بوزارة التعليم العالي بالسعودية والداعية المعروف بالمملكة قال: “زواج المسيار ضحكة ولعبة.. فزواج المسيار لا حقيقة له، وزواج المسيار هو إهانة للمرأة، ولعب بها..، فلو أبيح أو وجد زواج المسيار لكان للفاسق أن يلعب على اثنتين وثلات وأربع وخمس.. وهو وسيلة من وسائل الفساد للفساق.. وأستطيع أن أقول: “إن الرجال الجبناء هم الذين يتنطعون الآن بزواج المسيار.)
327 – Med
2012/05/09

1
تعقيب
هذه الفتوى ليست في محلها, كما لو انه حلال عليكم الاثم, و هل يعتقد ان الولي سيسمح بهذا النوع من الزيجة؟ لا أظن ذلك, لقد فتحتم باب جهنم باسم الشريعة
328 – DALILA ـ (ALGER)
2012/05/09

2
تعقيب
الدكتور محمد عبد الغفار الشريف، عميد كلية الشريعة الإسلامية والدراسات الإسلامية بالكويت، وفي ذلك يقول: “زواج المسيار بدعة جديدة، ابتدعها بعض ضعاف النفوس، الذين يريدون أن يتحللوا من كل مسئوليات الأسرة، ومقتضيات الحياة الزوجية، فالزواج عندهم ليس إلا قضاء الحاجة الجنسية، ولكن تحت مظلة شرعية ظاهريا، فهذا لا يجوز عندي- والله أعلم- وإن عقد على صورة مشروعة” حسب قوله.
329 – Med
2012/05/09

2
تعقيب
العلماء ورثة الانبياء ….فلا داعي لاطلاق الاتهمات والاكاذيب عليهم .وزارة الشؤون الدينية نقلت فتوة متعارفة وصحيحة زواج المسيار حلال وكلنا نعلم ذلك .ولكل منا تربيته ومبادئه و قناعته وثقافته وعاداته .فمن اراد زواج المسيار ووجد من ترضى على نفسها الزواج بهذه الطريقة فلا حرج في ذلك لحاجتها لزوج يصونها من شبح العنوسة او لانجاب اولاد في الحلال او لتقي نفسها من الزنا او لامر في نفسها فليتزوج ولتتزوج .ولله احسن من العلاقات المحرمة وخير من الوقوع في الزنا .
لذلك فلاسنا هنا لنحكم علة بعضنا .
330 – randa ـ (alger)
2012/05/09

-3
تعقيب
توجد حلول كثيرة لعدم الوقوع في الزنا اولا غلق بيوت الدعارة الصوم كما امرنا النبي صلى الله عليه وسلم وكدلك توفير مناصب عمل وسكن للشباب على المراة ان تفسح المجال للرجل في العمل لان اشباه الرجال اصبحو يقتادون من طرف النساء واخيرا وليس آخرا العلماء الذين تتكلمين عنهم هنا في الجزائر لمادا لم يطبقو الاسلام في الجزائر بمن عالخمر وتطبيق حد السرق والزنا وغيره ؟؟؟ ام انكي من الدين يطبقون الاسلام الا فيما يعجبهم اتقو الله في انفسكم اصلا لا اية ولا حديث عن مثل هدا الزواج لا للدياثة والتهرب من المسؤولية

2012/05/09

0
تعقيب
إبراهيم فاضل الدبو: الأستاذ بكلية الشريعة والقانون بسلطنة عمان، وساق أدلته على عدم الإباحة وفي ذلك يقول: “أميل إلى القول بحرمة زواج المسيار لأنه لا يحقق الغرض الذي يقصده الشارع من تشريع الزواج، كما أنه ينطوي على الكثير من المحاذير إذ قد تتخذه بعض النسوة وسيلة لارتكاب الفاحشة بدعوى أنها متزوجة مسيار، وإذا قيل بأن زواج المسيار عقد استكمل أركانه وشروطه فلماذا يحرم؟ فإنه يجاب على ذلك بأن نكاح المحلل والمحلل له قد استكمل العقد فيه أركانه وشروطه أيضاً، إلا أن الفقهاء أفتوا بحرمته سدا للذرائع.
331 – Med
2012/05/09

1
تعقيب
عيب على الوزارة هاد الخدمة والدينا حبوا يزوجونا و نتستروا في ديارنا ماشي باش نقعدو في ديار والدينا يصرفوا علينا ويقعدو محيرين علينا واحنا زعما متزوجين هكدا زدتوا الهم اكثر من كان تشجعوا اكثر على الفسق و الدعارة والفساد في بلادنا انا بالنسبة لي الوالد اللي يقبل يزوج بنتوا هكدا راهوا دايوث بالرغم من تحليل هدا النوع من الزواج
332 – SABRIN ـ (mila )
2012/05/09

2
تعقيب
ومن الذين قالوا بعدم إباحته أيضاً الدكتور محمد الراوي عضو مجمع البحوث الإسلامية بالأزهر الشريف. وفي ذلك يقول: “المسيار هذا.. ليس من الزواج في شيء!!! لأن الزواج: السكن، والمودة، والرحمة، تقوم به الأسرة، ويحفظ به العرض، وتصان به الحقوق والواجبات”.
333 – Med
2012/05/09

1
تعقيب
هذي كاش واحدة في الوزارة سي غلام الله راه مكبد عليها و صابش كفاش يدير اطلق هذه صيحة مبارك عليك
334 – mugabe ـ (algerie)
2012/05/09

2
تعقيب
أسباب الزواج العرفى
- أشتعال الغريزة الجنسية لدى الشباب والمراهقين نتيجةً للكبت الجنسي
- غياب التوجيه الأسرى بسبب الوالدين في الخارج
-غياب الرقابة الأسرية على سلوكيات الأبناء
-إثارة وسائل الإعلام الغريزة الجنسية لدى الشباب، فيلجأون للزواج العرفى لإشباعها لا بهدف تكوين الأسرة
-ارتفاع نسبة العنوسة بسبب زيادة عدد النساء
-رغبة الزوجة في عدم انقطاع معاش ززوجها المتوفى لرغبتها في الزواج مرة أخرى
- البطالة وما تسببه من تأخر سن زواج الشباب
-ضعف الوازع الدينى والجهل بالأحكام الشرعية للإسلام
335 – Med
2012/05/09

2
تعقيب
خربو التربية والتعليم والآقتصاد مازالهم التقاليد والدين مازالهم التقاليد كملو عليها
336 -
2012/05/09

1
تعقيب
أنا نعرف اللي باغي الخير لهدا الشعب يروح بفتي بلي السرقة و أكل أموال الشعب حرام ة المحسوبية تهمبش الشباب و الحقرة حرام مبشي امور الزواح و النفاس و الحيض
ارجو النشر ان كنتم تتمتعون بالمصداقية
337 – KHEIRA ـ (dz)
2012/05/09

3
تعقيب
والله بكسر الهاء سوف لن اعمل بهذه الفتوة الدخيلة علينا ولو بقطع رقبتي حسبنا الله ونعم الوكيل فيكم ياوزارة ويامفتين ,الحرام بين والحلال بين
افسدتم البلاد والعباد
338 – first wise ـ (alger)
2012/05/09

1
تعقيب
المرأة الجزائرية اشرف بكثير من ان تهان بهذه الطريقة لا لإذهاب عقول الشباب يا سبحان الله لي يحتاج يتزوج يتزوج كيما تزوج الرسول ولا يقعد في دارو انا ارى انه ليس ببعيد عن زواج المتعة اذا كان هكذا راح نتزوج 48 مرأة في كل ولاية وحدة ؟
الا ترون انه ينزل من قيمة المرأة فيجعل الرجل يأوي اليها فقط لإشباع شهوته؟
أم أنكم نظرتم الى التيسير و نسيتم تلك اللعنة والاهانة التي تصيب المرأة و المجتمع الجزائري المحافظ …
انا نقول لي راجل نتع الصح عمرو ولا يرضى بهذ المهزلة
و ما قيل هن الرجل يقال عن المرأة …
339 – chafik.dz ـ (my algeria)
2012/05/09

2
تعقيب
ليس في الفتوى سوى فتنة وانحلال خلقي و سبب لانتهاك حرمة المرأة الجزائرية وحرمة المسلمين اتقوا الله نرجوا من امهاتنا وابائنا ان ينتبهوا لبناتهم وابنائهم ونسالوا الله العافية .
340 – bachar ـ (alger)
2012/05/09

0
تعقيب
هادي قاتلهم اقعدوا هنا من بكري عمي مليح وزيدلوا الهوا والريح
341 – عاليا ـ (الشرق)
2012/05/09

0
تعقيب
je suis scandalisssssssssee mais c est de la folie et puis au lieu de pourir la jenesse fille et garcon il faut encourager les mariage avec mahr pas cher reapprendre au famille a vivre ensemble avec les beau parents on dirrait qu ils veulent reduire nos garcons a de simples males pas des hommes responsables et puis ils vont penser a feconder toutes les filles de l algerie et puis la societe qu est ce qu elle gagnera des enfants male eduques puisque le pere n est pas avec eux
342 – une maman algerienne
2012/05/09

0
تعقيب
هذه فتوى جديدة هدفها محاربة الدين الصحيح.بعد فتاوي ارضاع الكبير و مجامعة الزوجة الميتة تصدر هته الفتوى اللعنة لمحاربة القيم المثلى للدين و الانسانية.ما اعرفة عن الزواج هو اتحاد بين فردين رجل و امراة لتكوين اسرة تحت سقف واحد.و هو نفس هدف الزواج في الاسلام مع الحفاظ على النسل اما ان تجلب امراة و معامتها كقنينة لافراغ المني فهذا شيء مقيت.مشكل العنوسة في الجزائر سببه غياب العدل في توزيع السكن منهم من له 4 مساكن و اخرون لا.يجب معالجة الجوع الجنسي بطريقة مقننة و الفاهم يفهم كرهنا من مشاهدة العري في كل
343 – bouchekfa ـ (ALGERIE )
2012/05/09

0
تعقيب
نعيش في قربي و بالخبز و الماء و منعيش هذا الذل. لماذا لا يفتون بجواز الزواج في قربي بدل هذا الانحطاط؟ الجزائريون من عام جدّي و حدّة فقراء فلماذا زواج الحميار الآن؟ يقول الله تعالى ( لِيُنفِقْ ذُو سَعَةٍ مِنْ سَعَتِهِ وَمَنْ قُدِرَ عَلَيْهِ رِزْقُهُ فَلْيُنفِقْ مِمَّا آتَاهُ اللَّهُ لا يُكَلِّفُ اللَّهُ نَفْسًا إِلَّا مَا آتَاهَا سَيَجْعَلُ اللَّهُ بَعْدَ عُسْرٍ يُسْرًا. [الطلاق:7]. لم يقل و من قدر عليه رزقه يتزوج مسيار.
344 -
2012/05/09

0
تعقيب
يحاربون ويمنعون تعدد الزوجات الذي رخص به الإسلام بصريح القرآن ويقولون أن فيه إهانة للمرأة رغم أنه يتم برضى المرأة وموافقتها و يرخصون لهذا الزنا المفنن والمكيف على أنه زواج شرعي تتنازل فيه المرأة عن حقها في السكن و النفقة . هل هده هي هي كرامة المرأة التي كثير ا ما رفعوا شعارها الزائف لتحقيق أهدافهم الخبيثة ؟ هذا يسمى عقد متعة وعقد زنا مقنن وليس زواجا .هذه آخر الخطوات لإخراج الشعب الجزائري من دينه بشكل صريح . على الشعب أن يقف وقفة واحدة ويقول كفى ويطرد جثالة فرنسا المتسلطة عليه .
345 – الشعب المسلم ـ (الجزائر)
2012/05/09

0
تعقيب
(( فليحذر الذين يخالفون عن أمره أن تصيبهم فتنة أو يصيبهم عذاب أليم )) لفضيلة العلاَّمة صالح بن فوزان الفوزان ـ حفظه الله ـ

…. ثم قال جل وعلا : (( فليحذر الذين يخالفون عن أمره )) أمر الرسول صلى الله عليه وسلم (( أن تصيبهم فتنة أو يصيبهم عذاب أليم )) هذا تحذير من الله جل وعلا لعباده المؤمنين أن يخالفوا أمر الرسول صلى الله عليه وسلم (( فليحذر )) اللام هذه لام الأمر (( أن تصيبهم فتنة )) عقوبة من الله سبحانه وتعالى على مخالفته . والفتنة كما قال الإمام أحمد رحمه الله : ” أتدري ما الفتنة ، الفتنة ا
346 – السلف ـ (قسطينة)
2012/05/09

0
تعقيب
الحلال بين و الحرام بين، و إتقوا الشبهات
347 – Hamza ـ (Biskra)
2012/05/09

0
تعقيب
يا جماعة الخير …هؤلاء العجزى لا حلول في راسهم الا الشذوذ في كل المجالات…هذه هي ثمرة خمسين سنة استغلال…المشكل اقتصادي رجعوه ديني و الامثلة على ذالك كثيرة ..مثال البطال قالولو خذ قرض من البنك …حلول السهلة…ثم شكون هذو العلماء لراهم في الجزائر الغلام…ثم رسالة الى الحبيب تع الوادي..انت باين شيعي لكن نحن لكم بمرصاد
348 – خليل ـ (alger)
2012/05/09

1
تعقيب
علماء البلاط
349 – morad ـ (oran)
2012/05/09

0
تعقيب
الشيخ عبد العزيز المسند، المستشار بوزارة التعليم العالي بالسعودية والداعية المعروف بالمملكة قال: “زواج المسيار ضحكة ولعبة.. فزواج المسيار لا حقيقة له، وزواج المسيار هو إهانة للمرأة، ولعب بها..، فلو أبيح أو وجد زواج المسيار لكان للفاسق أن يلعب على اثنتين وثلات وأربع وخمس.. وهو وسيلة من وسائل الفساد للفساق.. وأستطيع أن أقول: “إن الرجال الجبناء هم الذين يتنطعون الآن بزواج المسيار.)
350 – mustafa ـ (djelfa)
2012/05/09

2
تعقيب
باش تخرج مراتي وقت بغات وتجي وقت مابغات بحجت لقمة عيشها انا راجل منحبش هك عندى واحدة وباغي اخرى تقبل بغرفة وحمام وصالة ونصرفها مكرمة في دارها ولا مكلاش الا وجدت الي تقبل ?
351 – محمد41 ـ (الجنوب)
2012/05/09

0
تعقيب
ce que je n arrive pas a comprendre c est que la moitie des femmes mariees sinon plus cedent volontairement leurs droits au profit de leurs famille alors ils veulent une situation pire que ca ceder ses droits legalement et a l avance c est de la bassesse je n accepterais jamais que mon fils soit reduit a un simple animal et qu il faudrait que toutes les filles de l algeire cedent pour lui et il aura des enfants eparpyes un peu partout et tout les garcon se trouveront en prison parcequ ils n
352 – une maman algerienne
2012/05/09

0
تعقيب
فتوى تريدون بها خرابا مستعجل لهذه البلاد. المراة السعودية المرفهة فقط الذي تقدم على هذا الزواج والسعودية ليست كالجزائر .هل هذه طريقة جديدة لاسكات الشعب .
353 – رانية ـ (جيجل)
2012/05/09

0
تعقيب
السلامعليكم
لقد وصل الاستهزاء بهذا الدين الئ اقصئ درجات الوقاحة
كيف ترضئ يا من افتيت هذه الفتوئ كيف ترئ ابنتك بهذا الزواج الذي لا علاقة له ببناء الاسرة ولا حتئ المجتمع
يا نساء العالمين مالكم ساكتون الا تنتفضون علي هذا الخبث الذي ضهر وليس هذا وقته هذه اهانة المراة واهانة حقيقية
354 – العباسي ـ (لاغواط)
2012/05/09

0
تعقيب
et tout les garcon se trouveront en prison parcequ ils n ont pas de quoi payer la nafaka franchement c est un grand piege pour la jeunesse fille et garcon nous sommes des musulman depuis des siecles on a jamais vu ca je m y opppppppose fortement
355 – une maman algerienne
2012/05/09

0
تعقيب
إلى الرقم 2 غبية صح اسم على مسمى
356 – hakim ـ (وين)
2012/05/09

0
تعقيب
باش يوفروا الماديات الخدمة والسكن باش الناس تتزوج والشباب يستقر يفسدوا في المجتمع هدة الفتوى ماداروهاش للشبيبة داروها للرجال المتزوجين باش تزيد تفسد الدنيا اكتر بالقانون والمراة ماداتش حقها اعدل لبلاد نحي الانفلات الاخلاقي طبق العدالة حسن الوضع الاجتماعي درك نتزوجو ونتكفاو الكل فتوى راح تضيعنا ابائنا ماش راح تزوجنا ربي يكون الخير.
357 – salwaezel ـ (algérier)
2012/05/09

0
تعقيب
بإذن الله بإذن الله بإذن الله أنا لي نصرف على زُوجْتي
358 – Younes 2004 city
2012/05/09

0
تعقيب
السلام عليكم ورحمة الله و بركاته
انا لا اقول حلال او حرام فمن انا لاحلل او احرم
لكن كل من يقول نعم هل تقبلها لاختك او بنت عمك
359 – wakim ـ (تاجنانت الجزائر )
2012/05/09

0
تعقيب
سلام عيكم
عندنا مثل يقول ؛ قعاد بيت ابويها ولا زواج الفضايح
ه>ا هو زواج الفضايح يخي رخس يخي
360 – ناصر ـ (algerie)
2012/05/09

1
تعقيب
بدتوا تخرفوا, مهما كان هذا الزواج باطل لأن إقتران الرجل من بلد لآخر أصلا مشكل أما داخل وطن من يقبل يقدم بنت هدية لزواج المسيار ؟
تستضيف الزوجة في الفندق في النهار و في الليل بعد ذلك تنام في الدار أبويها؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
361 -
2012/05/09

0
تعقيب
والله رغم احترامي لمشايخنا وعلمائنا فان الفتوى ستزيد الطين بلة فالانحلال بلغ ذروته في مجتمعنا فعوض تخفيض المهروتسهيل شروط الزواج الذي اصبح مكلفا والحفاظ على تماسك الاسرة لكي لايتشرد الاولاد هاهي الفتوى الجريئة تطل علينا ربنا يستر على على الاولاد ويتولى النساء الغير عاملات
362 – moumou ـ (menaa)
2012/05/09

0
تعقيب
انا ضد الزواج المسيار لأنو ما يحفضش حقوق المراة، بل هذا متعة……………
363 – algerienne ـ (alger)
2012/05/09

0
تعقيب
bilahi 3alaykom kon ana nalha9 3la zwaj 3lah manatzawach bassah bah b la carte ta3 vote lmochkil rah fal situation ta3 les jeunes whada zwaj mot3a machi zwaj wahad mayarda lakhtou had zwaj et surtous l’algerien
364 -
2012/05/09

0
تعقيب
لانتعاش السياحة في البلد. واللدعارة المدعمة قانونبا.
365 – Guermit Ali Taibet ـ (تقرت)
2012/05/09

0
تعقيب
والله مكان منها نظن المهر تاع هذا الزواج هو الدوبل تاع المفتاح!،. وزارة الشوون الزوجية، ياك قالتها الزهوانية (وريلي وين راك ترقد) ربي يجيب الخير
366 -
2012/05/09

0
تعقيب
السلام عليكم
يا وزير الشؤون الطينية أنت تقول نبيح الزواج هذا من أجل الحد من مظاهر الفساد في المجتمع من اختلاط وعري فسوق… الخ لماذا لا تذهب مباشرة إلى هذه المشاكل وتحلها وليس باباحة هذا النوع من الزواج فمثلا تمنع استيراد وبيع الخمور فصل الجنسين في كل القطاعات توفير مناصب شغل للشباب حت النساء على المكوث في البيت مع جعل لها منحة معتبرة لها ولأولادها…..الخ من الحلول الذي يأمرنا بها ربنا ونكون بذلك ضربنا 20 عصفور بحجرة واحدة أم أن أسيادك لا تساعدهم مثل هذه الحلول. والله انه لا أمر عجاب
367 – جزائري ـ (الجزائر)
2012/05/09

0
تعقيب
أقسم لكم بالله أنّ غلام الله زوّج بناته بمهر لا تتصورونه وبشروط مجحفة للغاية ولعائلات بعينها يعني بناته هو بنات ونساؤه نساء و يفتي للغاشي الراشي باش يزني بعضه البعض وديدنه في ذلك يقول :أنا وبعدي الطوفان تصوروا أن الجزائري الذي له بنت يتقدم له رجل يطلب يد ابنته لمثل هذا الزواج لا أظنه يرحمه لانني أراه يقول لي أعطيني بنتك نزنيها و تصور ردة فعلي هنا الله لا يسامحكم يا مرتزقة الدين الاسلامي ولا أظنكم الا مرضى بورم الجنس وراثيا
368 – Abou raid ـ (Barika)
2012/05/09

2
تعقيب
سموه زواج الفنادق أحسن ، أنتم تضيعون وقتكم في فتاوي لأنه ليس هناك جزائري يقبل لأخته أو إبنته أن يطأها رجل في فندق و يروح لداره و هي ترجع دار باباها ، ياو أنتم تحاربون الإسلام منعتم تعدد الزوجات و حللتم زواج المسيار ، نحن نحارب هذه الثقافات البدائية حتى لا تتسرب لمجتمعنا و أنتم جايين بعقلية العرب و الشيعة تريدون فرضها علينا ، صعيييييب عليكم يا خونة
369 – algerien
2012/05/09

2
تعقيب
هذا باطـــــــــــــــــــال و دجـــــــــل حــــــــــــــــــــــــــــــــراااااااااام
هل ترضونه لبناتكم أو أخواتكم ، ما كان يحق أن تصدر هذه الفتوى في بلادنا ، كان الأجدر توعية العائلات بتيسير إجراءات الزواج على الشباب أو استحداث صندوق لإعانة المقبلين على الزواج ، أماهذه فهي دعوة للزنا و المتعة الحرام . و ستكون بداية لانحرافات شاذة يقع فيها التبادل بالزوجات و الجمع بينهما … الله يسترنا و يحفظ بناتنا … قولوا آمين …
370 – الشيخ راشد ـ (دزاير)
2012/05/09

1
تعقيب
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، في راي أقول أن هذه الظاهرة دخلية على مجتمعنا الجزائر ، فالبنت عندنا تتزوج بكل ما هو متعارف عليه المهر و الشاهدين و الإعلان و الدفتر العائلي وووو ، و هي مهددة في زوجها لتهرب بعض الأزواج من مسؤوليتاهم و ربما تعيش دون ان تعرف مصيرها مع هذا الرجل ؟؟؟؟ فكيف لها أن تتزوج زواج بدون إطار محدد تغيب فيه بعض الأركان ثم ستجني ثمار ها وحدها و ستندم فهي الزواج في رأيكم متعة جنسية فقط أم إعداد أسرة و مجتمع ، المهم من رتوق له هذه الفتوى فيزوج بناته بها و يرضى بعواقب ذلك
371 – مروة ـ ( الجزائر)
2012/05/09

0
تعقيب
اللهم باعد بيننا و بين الشبوهات و الشهوات
372 – imap ـ (france)
2012/05/09

0
تعقيب
هده اهانة للمرءة الجزائرية كل ما افتي به لا يقبله لا عقل و لا دين هده مهزلة اين انتم يا اهل العلم من هده الفتوى الغريبة التي تبيح الحرام لا تفتوا بما ليس لكم به علم فديننا بعيد كل البعد عن هدا الكلام الغير المسؤول.يارب احمي اولاد الجزائر الطاهره من المتاجرين بالدين والبشر
373 – algerienne ـ (constantine)
2012/05/09

0
تعقيب
يا من تعارضون هذا الزواج انتم تجهلون اصلا دينكم و لاتفقهون لا في الزواج و لا في الطلاق فلماذا تخضون في ما ليس لكم به علم اليس هذا هذا الزواج افضل من الزنا و الخنا المنتشر بين الجزائريين كالنار في الهشيم ثم اليس هذا افضل من قانون الامهات العازبات الذي اقره مجموعة من الديايثة حاشاكم لتشجيع المرأة الجزائرية المسلمة على الدعارة و الخروج عن دينها و تقاليد المجتمع ..فاقد الشئ لا يعطيه..
374 – احمد ـ (الجزائر)
2012/05/09

0
تعقيب
لست مفتي ولا في مستوى الفتوى ولا في مستوى مناقشة هذه الفتوى.
لكن كل ما جاء في الموضوع المكتوب هو تعددات “لفوائد” هذا الزواج، فماهي مساوؤه؟
تخيل يامن افتيت بأنك زوجت إبنتك، فأخذها زوجها في المساء” للفندق أو حيث يشاء”، ليعيدها لك عند الفجر، وهكذا كل يوم، (وربما سيبقى معها عندك طوال النهار)، ثم أضف للقضية حالة وجود الأولاد، فهل بإمكانك التكفل يالجميع؟ (وإذا كانت لديك أكثر من بنت……؟).
هذه الفتوى ستفسد الشباب وتدفعهم للخمول والإتكال .
ما كانت الحرة ان تقبل هذا**** لوكانت في هذه الجموع رجالا
375 – الواقعي
2012/05/09

0
تعقيب
الذهب 7000 DA غ المهر 10 ملاين شونبرا 15 مليون قاعة الحفلات 10ملاين لعشا(4 كباش 1 لعروسة)20 مليون الحلوة 7 ملاين
الشهريـــــــــــــــــــــــــــــــــــــة شحال مليون و تمنميا هذا الي كنت خدام
اللهم لا سهل الا سهلته وان شئت جعلت الحزن سهلا سهل امورنا ويسرها لنا
376 -
2012/05/09

0
تعقيب
لماذا كل هذه الهالة والإهتمام بموضوع زواج المسيار؟ كم من مسيارا في الجزائر طلبت تحليل “الكونكوبيناج”؟ ومن هم هؤلاء العلماء الذين يفتون بصحة هذا الزواج. بالنسبة لإنسان عاقل لم يتلوث بعد بأطروحات الشعوذة، هذه مجرد طريقة للدعارة “الحلال”. لا تظلموا النساء أكثر مما ظلمن. وأقول لأشباه الرجال الذين يلجأون إلى تجار العقيدة لإفتكاك تصاريح بممارسة الدعارة مع بعض النساء اللائي ظُلِمن أو ظَلَمن أنفسهن، أنكم فقدتم البصيرة لأن الليبيدو أقفدكم خلاياكم العصبية فأصبحتم تفكرون بخلاياكم الجنسية.
377 – Nabil ـ (Toledo)
2012/05/09

0
تعقيب
C’est quoi ce type de mariage!!!!!!Pour moi c’est un Zwaj Moutaa déguisé. Rabi Yahdihoum
378 – Redouane ـ (UK)
2012/05/09

0
تعقيب
اللهم أرنا فيهم يوما كيوم بدر تعز فيه اولياءك وتذل فيه اعداءك اعداء الدين اللهم انهم ارادوا ان يفسدوا علينا اهلنا وأولادنا فاشغلهم بانفسهم يا ارحم الراحمين اللهم أنهم اراد نقض عرى الدين فكن عليهم يا الله نسالك اللهم ان تزلزل الرض تحت اقدامهم اللهم لقد فتنونا عن ديننا فثبتنا يا رحمان يا رحيم على دينك اللهم أنهم أرادوا أن تشيع الفاحشة في الذين آمنوا فأحفظنا يا رب من كيدهم اللهم انا ضعفاء فقوينا عليهم والهمنا الصبر والسداد واحفظ امة محمد في هذا الوطن العزيز آمين أمين امين .
379 -
2012/05/09

0
تعقيب
قال رسول الله صلى الله عليه و سلم «يَا مَعْشَرَ الشَّبَابِ مَنِ اسْتَطَاعَ مِنْكُمُ البَاءَةَ فَلْيَتَزَوَّجْ، فَإِنَّهُ أَغَضُّ لِلْبَصَرِ، وَأَحْصَنُ لِلْفَرجِ، وَمَنْ لَمْ يَسْتَطِيعْ فَعَلَيْهِ بِالصَّوْمِ، فَإِنَّهُ لَهُ وَجَاءٌ». رواه البخاري ومسلم .
من معنى الحديث يتضح أن الباءة ليست فقط مقدرة جنسية فهي موجودة ضمنيا لأنه حثه على الصوم لكبح الشهوة. فالباءة المطلوبة للزواج فهي المقدرة المادية و النفسية للقيام بواجب الزواج و الأسرة و الرسول أرحم الخلق لو كان هذا الحل واردا لأقر به.
380 – NINA Phd
2012/05/09

0
تعقيب
أنتم تقولون لا نريد مثل هذا الزواج فعندكم حق

لكن في الواقع أن الزواج التي نشهده في الأونة الأخيرة في بلادنا خاصة من هذا الجيل الذر التي لا يققه شيء في الزواج إلا اشباع شهوته هو في الحقيقة زواج مسيار بطريقة غير مباشرة ومعلن عنها لأني أتفاجأ في الكثير من الأحيان شباب يتزوج وهو لا يعمل ولا مسكن له والزوجة دائما في ببيت أبوها فما تفسيرون ذلك.
381 – جزائري حر ـ (الجزائر)
2012/05/09

0
تعقيب
اتقب الله فينا ياحكومة الي اين سنذهب بهذا التقليد الاعمي ؟؟؟
382 -
2012/05/09

0
تعقيب
عيب علينا في 2012 مزال ونستغلوا في الضروف الإجتماعية للمواطن انا نقول تعدد الزوجات أحسن من هذا الزواج. مكان حتي راجل يقبل ايزوج أخته أو بنته بهذا الزواج و لكن أنا انزوجهم و اقبل تعدد الزوجات و لكن بموافقتهن.
383 – Ahmed ـ (Algerie )
2012/05/09

0
تعقيب
مارانيش نكدب فلفتوى ولاكن واحد عندو بنتو متزوجة بهذه الصيغة تدخل للدار فلمساء يسئلها ابوها وين كنتي -كنت في الفندق الفلاني طاح لقدر يا ناس !!! اذا كان ماعندوش نفقة و منزل الاولاد وين ايديروهوم من بعد!! في دار الايتام ???راه مشكل اخر تخيل نفسك يدخل راجل يجامع اختك او ابنتك و تضطر للخروج من المنزل لانو كاين مشكل الضيق من بعد ياكالك البرد في الخارج ترفد الجوال ارجعلك باباك — كملوا و لا مازل — ???? !!!!! ما بقا ما نقول فسدلي النهار الله المستعان — وهاذا كامل لانو تركنا منهج السنة و النسا رخسو
384 – hayar ـ (algerie)
2012/05/09

0
تعقيب
السلام عليكم ورحمة اله علاش مفتوش الي يفوت شرطها 7 ملاين متتزججش ولا فتوى انو الشباب الي معدوش سكن يتزوجش والدولى تتكفل بيه
الحقمعجبنيش الزواج هذا انا نتزوج من رجل ومنطلب عليه والو الى خاتم فقط ونعيش معاه بشرط يعززني ويكرمني ونكون انا شريكة حياتو حتى نموتو اما بالطريقة هذي لا
385 – تبسية ـ (hg^:hwv)
2012/05/09

0
تعقيب
Vous avez pas honte mr le ministre des” modif 2012″ ,ils manquent que ca aux algeriens, taban lakoum, vous voulez crees en algerien le systeme france et europeens , les femmes celibataires, C-A-D elle se marie evec avec mec ds la rue comme ds des salles ,avec fete ou sans fete ,mais le bemol c’est que le mec ,ils peut partir quand t’il veut ,rien ne le retient , vous zawaj el miswar a l’europeene,
386 – alphabarden ـ (france)
2012/05/09

0
تعقيب
راكم غالطين ياناس ، و راحت الرجال على خاطر كاين درك شباب خدامة لاباس عليهم و عندهم سكنة و يحب يديرو غير لحرام و مش معنى هذا يالي تحسبو رواحكم الرجال ، الراجل تاع الصح يجيب الدراهم حتى من تحت الارض كي يحب ، الأرض هملت و تقولو ما لقيناش الخدمة يا وحد الفنيانين ، انا مرا مهندسة بطالة يتيمة بصح امنت أن ربي جامي يضع و فتحت سيبار بصواردي اللي لميتهم هذو عوام بالدينار ، بركاونا من التمسخير راحت الرجلة ………………………….
387 – radia ـ (guelma )
2012/05/09

-1
تعقيب
زواج المسيار هو : أن يعقد الرجل زواجه على امرأة عقدًا شرعيّاً مستوفي الأركان والشروط ، لكن تتنازل فيه المرأة عن بعض حقوقها كالسكن أو النفقة أو المبيت .
والأسباب التي أدت إلى ظهور هذا الزواج كثيرة ، منها :
1. ازدياد العنوسة في صفوف النساء بسبب انصراف الشباب عن الزواج لغلاء المهور وتكاليف الزواج ، أو بسبب كثرة الطلاق ، فلمثل هذه الأحوال ترضى بعض النساء بأن تكون زوجة ثانية أو ثالثة وتتنازل عن بعض حقوقها .
2. احتياج بعض النساء للبقاء في بيوت أهاليهن إما لكونها الراعية الوحيدة لبعض أهلها ، أو لكونها
388 – يأد ـ (alger)
2012/05/09

0
تعقيب
Younes 2004 city
ca fait chaud au coeur de lire ca
ya rab eouffffffi
li waladi
389 -
2012/05/09

0
تعقيب
يا معشر قوم
الاسلام جاء ليسهل حياة الانسان ٠ هل تعلمون كم من طفل ولد بدون اب اي الاب مجهول . هذه الفتوى جاءت لتقضي على هذه المشكلة الاجتماعية . الذي لا يريد هذه الفتوى فهو حر.
390 – خالد ـ (السويد)
2012/05/09

0
تعقيب
شكرا رجال الدين لقد وجدتم حلا لرجال المال و الاعمال و البرلمانيين و اصحاب الشكارة. و انتظروا كم من اسرة ستتشتت بفضل حكمتكم .شكرا
391 – جزائرية ـ (الجزائر)
2012/05/09

0
تعقيب
attention !!cest une pensee chite cest des chiites
392 – osmane ـ (france)
2012/05/09

0
تعقيب
بعد هذه الفتوى إنتظروا الزوبعة الهوجاء التي سيقمنها النساء والمنظمات النسوية <>و زوبعة حنون وووو لماذا هذه الفتوى في هذا الظرف بالذات علامة إستفهام كبرى ستبقى عالقة
393 – abdou ـ (algeria)
2012/05/09

0
تعقيب
c’est quoi mariage messiar…???? mafthamtocuhe
394 – redha ـ (france)
2012/05/09

0
تعقيب
لما يفتون فى امور تافهة لما لستم اقوياء لقول لا لما لا تفتون فى مواضيع حيوية لما لا تقوم كل وزارة بعملها اين هي وزارة التضامن فى الجزائر لما لا يساعدون المعاق و الفقير هناك مواضيع اكثر اهميه فالجزائري يستحق ان يعيش وليس ان يدمر اكثر لما لا يقوم باستفتاء قبل ان يصدروا قوانين تخص المجتمع
395 -
2012/05/09

0
تعقيب
hada zawaj tayib …..baraka allah fik ya chikh
396 – karima ـ (maroc)
2012/05/09

0
تعقيب
فتوى الشيخ الالباني رحمه الله
فأفتى بحرمة هذا الزواج-المسيار- لسببين :

الأول : أن المقصود من النكاح هو “السكن” كما قال تعالى

{ ومن آياته أن خلق لكم من أنفسكم أزواجا لتسكنوا إليها

وجعل بينكم مودة ورحمة } [الروم/21].

وهذا الزواج لا يتحقق فيه هذا الأمر.

والثاني: أنه قد يقدَّر للزوج أولاد من هذه المرأة ، وبسبب البعد

عنها وقلة مجيئه إليها سينعكس ذلك سلباً على أولاده في تربيتهم وخلقهم . .
انظر : ” أحكام التعدد في ضوء الكتاب والسنة ” ( ص 28 ، 29 )
397 – azzeddine ـ (united kingdom)
2012/05/09

About these ads
This entry was posted in opinion. Bookmark the permalink.

رد واحد على وزارة الشؤون الدينية تفتي بجواز زواج المسيار في الجزائر-عاجل و هام / تكذيب

  1. يقول laantri:

    السلام عليكم ؛يحتاج هذا الموضوع الى اجماع…..

أضف تعليق

إملأ الحقول أدناه بالمعلومات المناسبة أو إضغط على إحدى الأيقونات لتسجيل الدخول:

WordPress.com Logo

You are commenting using your WordPress.com account. تسجيل خروج   / تغيير )

Twitter picture

You are commenting using your Twitter account. تسجيل خروج   / تغيير )

Facebook photo

You are commenting using your Facebook account. تسجيل خروج   / تغيير )

Google+ photo

You are commenting using your Google+ account. تسجيل خروج   / تغيير )

Connecting to %s